العقل يدعو الى الايمان

شرف الله الانسان بالعقل ، وميزه به عن غيره من المخلوقات ، وجعله أداة يميز يها الخير من الشر ، والهدى من الضلال .

كما أن الانسان لا يستغني بعقله عن وحي السماء وهدي الانبياء ؛ وذلك لمحدوديته وقصوره في الاحاطة بكل القضايا ، فثضايا الوحي خارج الحواس التي تزود العقل بالمعلومات .

    :من الظواهر الكونية التي يتوصل العقل بها الى الايمان بالله

اولاٌ_ ظاهرة الخلق والايجاد :

يعرض القرآن الكريم كثير من المشاهد في هذا الكون ن ويلفت أنظار الناس إليها ؛ كي يهديهم ويرشدهم الى وجوده ويوقظ عقولهم . ومن الامثلة على ظاهرة الخلق والإيجاد

أ-خلق الكون:من مخلوقات الله تعالى أبدعه وسخره للإنسان؛ لينتفع به…الخ قال تعالى اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ (32) وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ (33).

ب-خلق الإنسان:يعد خلق الإنسان في تكوينه وأصل نشأته، أكبر آيه دالة على وجود الخالق سبحانه قال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين

:ثاانياً_ظاهرة الإبداع والإتقان

 والأمثلة على الإبداع والإتقان كثيرة في الكون، أشارت إليها الآيات القرآنية ؛ لتوكد لأصحاب العقول السليمة أن لهذا الكون خالقاً

ومن الأمثلة على الإبداع والإتقان في الكون ما يأتي

 أ-حركة النجوم والمجرات: فهي تسير وقف نظام دقيق من غير تصادم على الرغم من ضخامة حجمه وحركتها الريعة قال تعالى وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ  وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُون

ب_الارض التي نعيش عليها:لقد ذلل الخالق الارض وأرسى فيها الجبال، لحفظ توازنها وجعل فيها الجاذبية بنسب محددة فلو زادت هذه الجاذبية لما استطاع الإنسان السير عليها

:ثالثا_ظاهرة الهداية

 إن المتأمل في الكون يرى كما هائلا من المخلوقات المتنوعة في حياتها وقد هداها الله تعالى كي تؤدي دورها ووظيفتها ومن الامثلة على هذه الظاهرة النحل ،والنمل في طريقة بناء بيوتها وتوزيعها لأدوارها قال تعالى الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى

نبذ الخرافات والأساطير و الأباطير

شيء يعلق:حدوة الحصان،الخرزة الزرقاء…الخ

شيء يقرأ:قراءة الفنجان،الشعوذة…الخ

شيء نشعر به:الغراب،الشهر،البوم..الخ

                                   *                 *           *

الرقى الشرعية:اللجوء الى قراءة القرآن وألادعية المأثورة عن الرسول وهذا جائز

الرقى الغير شرعية:عبارة عن طلاسم أو قراءة الساحر على الخرز والصدف ويسمى التول وهذا باطل

 *                *           *

الكهانة والعرافة والتنجيم حكمها في الاسلام حرام حين يدعي صاحبها معرفه علم الله

التطير:هو التشاؤم من شيء ما كالطائر أو اليوم..ألخ

 التنجيم:هو ربط حركة النجم بالاحداث التي تجري على الارض

   *                  *             *

الاسلام استبدل هذه الامور التي سبق ذكرها بامور شرعية والعمل بها

اولا التحصن بقراءة القرآان والادعية المأثورة عن النبي وهذه رقى شرقية

ثانيا التنبؤ وهو في الاسلام جائز لانه مبني على مشاهدات علمية وحقائق كعلم الفلك مثل الزلزال

ثالثا أداء صلاة الاستخاره

رابعا التفاؤل