. הסיפור הדיגיטלי שלנו- מגישות: מיטל אטיאס. בת-אל בן- שושן, ונטלי בינאשווילי

לסיפורנו הדיגיטלי בחרנו בנישואיהן של לוסי אהריש, ערבית מוסלמית ישראלית,

וצחי הלוי שחקן וזמר- יהודי ישראלי

הזוג שמרו בסוד את 4 שנות הזוגיות שלהם מחשש להתנכלויות גזעניות, משני הצדדים-ערבי ויהודי

אכן עם נישואיהן ספגו הזוג ביקורת רבה משני הצדדים ובעצם עוררו את הקונפליקט היהודי-ערבי

מצד היהודים- האשמה בהתבוללות ואי מילוי תפקידה של האישה היהודית להביא צאצאים יהודיים לעולם

מצד הערבים- ביצוע עבירה בכך שעברה על האיסור לאישה מוסלמית להינשא לגבר שאינו מוסלמי

מדיניות חינוכית מהצד היהודי- שמירה על קיום הגזע היהודי  , ובעצם בבחירתו של צחי הלוי להתחתן עם אישה לא יהודיה הוא אינו ממשיך לקיים את השושלת היהודית שלו

מדיניות חינוכית מהצד הערבי- איסור נישואי אישה מוסלמית לגבר שאינו מוסלמי

איסור זה תקף באיסלם רק על האישה ולא על הגבר המוסלמי, מה שמשקף את  הפערים בין מעמד הגבר והאישה בעולם המוסלמי

אף על פי כל הביקורות והמחלוקות שעוררו נישואיהן של לוסי האריש וצחי הלוי, ניתן להסתכל על חצי הכוס המלאה ולהבין שכנראה גם משהו טוב יצא מכך

ביטוי לכך בצד היהודי- לאחר חתונתם של הזוג בחר מנהל ביה”ס תיכון יהודי לקיים עם תלמידי התיכון שיח פתוח על גזענות, אלימות, לאומנות ודיון לגבי מהו תפקידם של נבחרי הציבור (שכן ח”כ אורן חזן ואריה דרעי הביעו גם הם ביקורת שלילית כלפי הזוג)- האם ללבות את השנאה בין המוצאים השונים או לעודד אחדות בין אזרחי ישראל? כתוצאה מכך, בחרו תלמידי התיכון לתלות על קירות ביה”ס כרזות עם המשפט: “מזל טוב ללא הבדל דת, גזע ומין.

ביטוי לכך בצד הערבי- ביום העצמאות ה-67 למדינת ישראל נבחרה לוסי האריש להדליק משואה, ובריאיון שבוצע עימה לאחר בחירתה היא אמרה

” המשואה הזאת היא לא שלי, היא עבור כל הישראלים, יהודים, ערבים מוסלמים ונוצרים, בלי הגדרות זה בשביל כולם.”