אסלאם:

האסלאם היא דת מונותאיסטית (מאמינה באל אחד) המבוססת על ספר הקוראן לפי מאמיניה ניתן על ידי אללה (האל של האמונה המוסלמית)הדת החלה להתפתח במאה השביעית תחת הנהגתו של מוחמד. הדת  הזאת נוצרה עקב השפעת היהדות והנצרות ובהתחלה המוסלמים ביצעו כמה מנהגים כמו צום יום כיפור או תפילה לכיוון ירושלים. בדת האסלאם שלוש חטיבות זרמים עיקריות: הסונים ,השיעים,והחואריג (דת שפרשה מין האסלאם)

זרמים עיקריים באסלאם:

סונים –  הסונים הם הזרם המרכזי באסלאם פירושו הוא דרך חיים והיא גם  זרם מאוחד .

השיעיים-השיעיים מונה כ 15% מהמוסלמים בעולם .

חואריג- דת שפרשה מין האסלאם .

רובם הגדול של המוסלמים הם סונים,ומיעוטם שיעיים ,חואריגים, או בני זרמים אחרים העומדים בפני עצמם.

רוב המוסלמים מאמינים שמוחמד הוא הנביא האחרון אבל על פי אחד מן הזרמים באסלם הסוני מורי ההלכה הקדושים מחוברים אל נשמתו בקשר מיסטי ומדברים הנחיות מימנה.

מאפיינים עיקריים:

-הספר הקדוש לדת המוסלמית הוא הקוראן .

-היום המקודש בשבוע הוא יום שישי ,ביום זה מתקיימות תפילות המוניות במסגדים ,יום זה הוא יום שבתון.

-הסמלים שמקובלים הם סהר,כוכב וסהר,ושימוש בצבע ירוק.

-השנים אצל המוסלמים נמנות מהשנה שבה התרחשה הגירתו של מוחמד ממכה לאל-מדינה .

-האני מאמין-של האסלאם  “אין אלוהים  מלבד אללה, מוחמד הוא שליחו”.

-העיר הקדושה ביותר היא מכה ובה נמצאת העכבה (מבנה עתיק שסביבו מתפללים).

-באסלאם חמישה יסודות ” עמודי האסלאם”,תפילה ,צום הרמדאן,עליה לרגל מכה ,ומתן צדקה.

מוחמד

על פי המסורת המוסלמית מוחמד בן עבדאללה ,נביא  האסלאם והאחרון הנביאים ,על פי המסורת המוסלמית זכה מוחמד להתגלות אלוהית בגיל הבאים שהתבודד במערה.

על פי הסיפור המסורתי בא מלאך גבריאל אל מוחמד וציווה עליו לקרוא ממגילת משי שמסר לו .

בשנת 622 לספירה עזב מוחמד את מכה בחשאי ועיגל לאל מדינה – שם גרו יהודיים ומהם מוחמד למד את מנהגיהם ואמונותיהם וניסה לשלב חלק מהם באסלאם מוחמד התגורר באל מדינה עד מותו בשנת 632 לספירה במהלך שנים אלה גיבש קהילה מוסלמית חזקה לכבוש את העיר מכה ולאסלם אותה . רוב המוסלמים מאמינים כי הנבואה פסקה עם מותו של מוחמד .

בערך במאה העשירית החלה הגירת העמים הטורקים הם השתלטו על האימפריה האסלאמית והפכו אותה  לאימפריה עותומנית.

עיקרי האמונה:

תפיסת האלוהית מופיעה בקוראן שאומרת : “האל אחד,האל נצחי,לא נולד ולא הוליד ,ואין דומה לו”. זוהי תפיסה מונותאיסטית (אמונה באל אחד) שעל פיה יש ישות אלוהית אחת שלא מוגבלת בזמן,במקום או בגוף ואינה נחלקת.

שריעה:

האסלאם היא בעיקרו דת שמבוססת  על מצוות מעשיות .

ההלכה המוסלמית מכונה “שריעה” שהיא  מכוונת את צעדיו של המאמין בכול מקום ובכול זמן מעל לכול.

חייבים המוסלמים בשמירה על חמש מצוות  מרכזיות,הקרויות “חמשת עמודי האסלאם” מוסלמי אשר אינו מקיימן ,בושי יכול להיקרא מוסלמי.

מקורות ההלכה המוסלמית:

–הקוראן: התורה שבכתב ,הכוונה לחומר המשפטי המפורט בקוראן וגם פסוקים כלליים ,שמהם אפשר להסיק מסקנות חדשות בדרכים שונות.

–הסנה : התורה שמעל פה,אשר מתארת את אורח חיי הנביא וחבריו. הסנה מכילה את כל הלכות הקוראן שבעל פה .

–הקיאס: במקרה שאין תשובה מפורשת או מספקת בקוראן או בסנה , מותר לחפש תשובה בקיאס.

–האגמאע: הסכמת הכלל . עקרן זה מיוחד במינו , ובצורתו זו אינו מצוי,אין כוונה לכינוס המוסלמים או חכמי  בני הדת שבהם ולתת להם להחליט פה אחד. מדובר בהסכמה של הדיבור ,במעשה ובשתיקה – לנוהג או אמונה שהשתרשו בעדת המוסלמים והפכו על ידי עצם השתרשותם(הקלטות) בה למקודשים.

תפיסת העולם באסלאם:

על פי התפיסה המוסלמית, העולם מחולק לחלקים:

דאר אל-אסלאם: בית האסלאם, האזור שכבר הפך למוסלמי, כמו ערב הסעודית וחלק מהמזרח התיכון.

דאר אל-הידנה: מקום מלמחה, האזור שבו עדיין מתנהלת מלחמת בין המאמינים לכופרים.

חגי האסלאם ומועדיו:

חודש הרמדאן:

החודש החשוב ביותר באסלאם הוא חודש הרמדאן בו המוסלמים מצווים לצום מהזריחה עד השקיעה.

צום הרמדאן הוא חלק מחמשת “עמודי היסוד” של האסלאם.

שני החגים המרכזיים:

עיד אל-פיטר: “חג הפסקת הצום”, חג זה מציין את סיום צום הרמאדן.

עיד אל-אדחא: “חג הקורבן”, חג המציין את העלייה לרגל.

יום שישי:

יום שישי, מכונה גם “יום ההתכנסות” והוא מוקדש לתפילה ציבורית במסגד.

מנהגים באסלאם:

צלאה: אללה ציווה על המוסלמים להתפלל למענו חמש פעמים ביום. סדר התפילות הוא: תפילת השחר, תפילת צהריים,תפילת אחר-הצהריים,תפילת ערב ותפילת לילה.

זכאה: המשמעות של המילה היא טהרת כסף וצמיחתו לנותן מבחינת תגמול וצמיחתו לנזקק מבחינת הצורך.

חג’ והג’רה: נהוג ויש דרישה שכל מוסלמי יעלה לרגל לשלושת המקומות הקדושים לאסלאם במהלך חייו.

העולם הבא: יש אמונה כי בסוף ימיו האדם יעמוד לדין לקראת הכניסה לגן עדן או גיהנום, שהמלאך הטוב יישב על כתף יד ימין ויציג את מעשיו הטובים והמלאך הרע יישב על כתף יש שמאל ויציג את מעשיו הרעים.

הכנסת אורחים: הקהילה המוסלמית ידועה בהכנסת אורחים. גם אם למקום תייר לרוב מזמינים את האחרון לכוס תה או קפה, לרוב ארוחה.

כפאאה: אסור לבעל לעולם להיות ברמה שווה מאשתו ברמתו הרוחנית וההכרה בהלכות ובשריעה.