האידאולוגיה הנאצית

.א.נמקו את בחירתכם

.בחרנו בכרזה זו מכיוון שהכרזה מצינת איך היטלר השתלט על כל מערב גרמניה ועל עוד מדינות ברחבי אירופה

ב. תארו את הכרזה תוך הדגשת  שימוש באלמנטים השונים כמו : צבעים, הסמלים, הדמויות או האובייקטים והשילוב ביניהם

בכרזה מתואר את היטלר בצבעים שחור לבן ואת גרמניה ומסביבה צבע אדום כדם ובצבע אפור את כל המדינות שכבש. לדעתנו מתואר את פרצופו של היטלר מכיוון שהוא השתלט על גרמניה ומדינות שכנות, המדינות שכבש בצבע אפור מכיוון שהוא שרר אבל ברחובות, ומסביב לכל המדינות בצבע האדום מגדיר דם.

ג. ציינו מהו העיקרון המתאים  לכרזה. והסבירו כיצד עיקרון זה בא לידי ביטוי בכרזה

העיקרון המתאים לכרזה זו הוא “מרחב המחייה” מכיוון שכרזה זו מראה את היטלר ועל כמה מדינות הוא השתלט ברחבי אירופה .

היטלר השתלט על מזרח גרמניה כמו שרואים בתמונה מכיוון שהוא צריך שתהיה לו קרקע נוספת ומשאבים נוספים שבהם יוכל להשתמש כדי להמשיך ולהתפתח.

א. נמקו את בחירתכם 

בחרנו בכרזה זו כי היא מראה את מה שחשוב לנו העם היהודי ואיך שהנאצים הרסו, שרפו והשמידו כל דבר שקשור אלינו וכמה קל להם לתקוע לנו סכין בדברי הקודש שלנו ובנו.

ב. תארו את הכרזה  תוך הדגשת  שימוש באלמנטים השונים כמו : צבעים, הסמלים, הדמויות או האובייקטים והשילוב ביניהם

בכרזה אנו רואים נאצי אשר נועץ סכין בסידור יהודי, ורשום “זה הוא האויב” מה שמראה שהנאצים רואים בנו כאויבים שלהם ומנסים להשמידנו כפי שהנאצי מנסה להשמיד את הסידור ע”י הסכין.

ג. ציינו מהו העיקרון המתאים לכרזה. והסבירו כיצד עיקרון זה בא לידי ביטוי בכרזה

כרזה זו מתאימה לעיקרון מספר 2 “אנטישמיות (שנאת היהודים)” מכיוון שרואים בכרזה יד של נאצי עם סכין שחותכת את הסידור של היהודים.

על פי תורת הגזע, היהודים הם מחריבי התרבות האנושית.

לפי היטלר היהודים מתוארים כנגיף ניצחי של האנושות, כעכברושים, כחיידקים שחדרו לגוף הבריא של האומה הגרמנית ומנסים להרוס אותה מבפנים.

א. נמקו את בחירתכם

בחרנו בכרזה זו כיוון שבכרזה הזאת רואים את היטלר “הפירר” מנהיג את גרמניה.

ב. תארו את הכרזה  תוך הדגשת  שימוש באלמנטים השונים כמו : צבעים, הסמלים, הדמויות או האובייקטים והשילוב ביניהם

בכרזה אנו רואים את היטלר בשחור לבן ואת הדגל של הנאצים בצע אדם כדם.

ג. ציינו מהו העיקרון המתאים לכרזה. הסבירו כיצד עיקרון זה בא לידי ביטוי בכרזה

כרזה זו מתאימה לעקרון הרביעי- עיקרון המנהיג “הפיהרר פרינציפ” מכיוון שהפיהרר הוא עליון הן בתכונותיו והן בכישוריו, היטלר נתפס כמקור אל כל החוכמה וכמקור החוק.

הפיהרר נשלח לדאוג לעם הגרמני ולהוביל אותו, לעתיד מפואר- לכונן את “הסדר החדש” באירופה.

א. נמקו את בחירתכם

בחרנו בכרזה זו מכיוון שהיא מדגימה את העליונות של המדינה.

ב. תארו את הכרזה  תוך הדגשת  שימוש באלמנטים השונים כמו : צבעים, הסמלים, הדמויות או האובייקטים והשילוב ביניהם

בכרזה אנו רואים מאזניים, כאשר המפלגה יותר כבדה ויותר מוצלחת.

ג. ציינו מהו העיקרון המתאים לכרזה. הסבירו כיצד עיקרון זה בא לידי ביטוי בכרזה

כרזה זו מתאימה לעיקרון מספר חמש- לאומנות- עליונות המדינה מכיוון שהמדינה הגרמנית צריכה להיות מדינה ארית טהורה.

זוהי מדינתו של העם הגרמני (ה”פולק”)  והיא תושתת על טוהר הגזע וטוהר הדם.

התכלית העליונה של המדינה היא לשמור על החדותו ועל טוהרו של הגזע הארי ולהמשיך לקדמו כיוצר תרבות אנושית.

א. נמקו את בחירתכם 

בחרנו בכרזה זאת מכיוון שהיא מראה את הגזע העליון, שלפי תורת הגזע הוא הגזע המובחר (הארי), ורואים את הגזעים האחרים הפחות עליונים, הגזע הסלאבי והיהודים מתחת לשלטונם.

ב. תארו את הכרזה  תוך הדגשת  שימוש באלמנטים השונים כמו : צבעים, הסמלים, הדמויות או האובייקטים והשילוב ביניהם

בכרזה אנו רואים את הגזע העליון עם סכין, מוכן לקרב מעל כולם, ומתחתיו את הגזע הנחות יותר באותה תקופה גם כן מוכן למלחמה.

ג. ציינו מהו העיקרון המתאים לכרזה. הסבירו כיצד עיקרון זה בא לידי ביטוי בכרזה

כרזה זו מתאימה לעיקרון מספר אחת- תורת הגזע מכיוון שהכרזה מראה גרמני שנמצא מעל כלום ונחשב לגזע המובחר- הגזע הארי.

יוצרי תרבות- הגזע הארי- הגזע הכי נחשב וטהור שכולם צריכים לשרת.

(נשאי תרבות- הגזע הסלאבי- צריכים לשרת את הגזע העליון (הארי

מחריבי תרבות- היהודים- הם אפילו לא גזע אלא רק תת גזע. כל דבר שהם נוגעים בו נהרס ומתנוון והם מהווים סכנה לקיום האנושות ולכן יש להכחידם.

ג. הסבירו את משמעות הכרזה שיצרתם וכיצד הוא מהווה היפוך לעקרון 

בכרזה רצינו להראות את השוויון שבין הגזעים (היהודים, הסלאבים והארי). בכרזה מתוארים שלושת הגזעים על אותו מעמד (כולם במקום הראשון, כולם שווים). רצינו להראות את ההפך מתורת הגזע, הכוונה שבתורת הגזע היה היררכיה ושוויון הוא ההפך, שוויון הכוונה שכולם שווים ושאין שוני בין הדתות, הגזעים והמראה.

:רפלקציה- מיה בלול

א. תאר את שלבי העבודה כפי שחווית

המטלה הראשונה היית קצת קשה, לא הצלחנו להעביר את המילים לדף בצורה טובה, הכרזות היו קצת מסובכות להבנה, אך בסוף הצלחנו לעבור את זה ואני חושבת שיצאה לנו דווקא עבודה טובה.

ב. תאר כיצד התקיימה העבודה הקבוצתית

כמו בכל קבוצה יש ילדים שעושים יותר יש ילדים שעושים פחות, אני דווקא חושבת שכן היית עבודת צוות ככל האפשר.

ג. הצג נקודות שהיה ניתן לשפר לפי דעתך

לדעתי היה לנו קצת קשה בסעיפי ב’, לדעתי היה ניתן לשפר אותם.

ד. כיצד לדעתך העבודה תרמה להבנתך את הנושא

אני אישית הבנתי הרבה מהעבודה והעבודה המחישה לי את העקרונות בצורה טובה וככה החומר נכנס יותר טוב לראש.

:רפלקציה- טבע ביטון

א. תאר את שלבי העבודה כפי שחווית.

המטלה הראשונה הייתה לי קשה כי אני לא מצליחה להסביר אבל אני חושבת שהעבודה יצאה בסדר.

ב. תאר כיצד התקיימה העבודה הקבוצתית.

העבודה הקבוצתית הייתה טובה בסהכ. חלק עושים חלק אחד וחלק עושים את החלק השני אבל תמיד נעזרים אחד בשני.

 ג. הצג נקודות שהיה ניתן לשפר לדעתך.

היה לנו קצת קשה בלהסביר את הכרזות לפי צבעים וסמלים ולדעתי שם ניתן לשפר.

ד. כיצד לדעתך העבודה תרמה להבנתך את הנושא.

אני אישית מבינה את החומר יותר טוב שלומדים בכיתה ועושים מבחנים כי בעבודות אני לא מצליחה לממש את הידע שלי בצורה הכי טובה.

:רפלקציה- אביה אורן

א. תאר את שלבי העבודה כפי שחווית.

המטלה הראשונה הייתה לי קצת לא ברורה כי לא הבנתי את התמונות ואיך הם קשורות ולכן התקשתי להסביר אותם

ב. תאר כיצד התקיימה העבודה הקבוצתית

חלק עושים יותר במטלה הראשונה וחלק יעשו יותר במטלה השנייה אך העבודה מתחלקת באופן שווה יחסית

ג. הצג נקודות שהיה ניתן לשפר לדעתך

לתת מראש תמונות קשורות ולא לתת לנו לבחור אותם

ד. כיצד לדעתך העבודה תרמה להבנתך את הנושא

העבודה לא תרמה לי במיוחד להבנת החומר

:רפלקציה-ליעד כהן :

א.תאר את שלבי העבודה כפי שחווית

במטלה הראשונה קצת הסתבכנו אבל בסופו של דבר יצאה לנו עבודה טובה לדעתי.

ב. תאר כיצד התקיימה העבודה הקבוצתית

היתה עבודה קבוצתית טובה חלק עשו את החלק הראשון וחלק את השני אבל הייתה עבודת צוות.

ג. הצג נקודות שהיה לשפר לדעתך

היה קשה לנו להתאים כרזות לתמונות ולעשות את העקרונות אבל הצלחנו בסוף.

ד. כיצד לדעתך העבודה תרמה להבנתך את הנושא

העבודה העשירה את הידע שלי בנושא הזה והצלחתי לממש את הידע שלי בעבודה.

א. היעזרו באינטרנט או בספרי הלימוד – חקרו אודות הדמות שבחרתם. ספרו בקצרה, במילים שלכם את סיפור חייו של האיש

מרדכי אנילביץ’ נולד בעיירה וישקוב שבפולין לאברהם ולצירל. הוריו, היו בעלי מכולת ולאחר שנולד מרדכי עברו לוורשה בתקווה לשפר את המצב הכלכלי. בוורשה גדלה המשפחה ושם נולדו למרדכי שלושה אחים. השכונה שגר בה היית ידוע כשכונת עוני ופשע. מרדכי היה מנצל את כושרו הגופני כדי לחמוק מהבריונים הפולנים, ולאחר שהתיש אותם היה מכה אותם. לאחר שסיים בית ספר ניסה להתקבל לגימנסיה (שמו של מוסד חינוכי במדינות רבות באירופה, המעניק לחניכיו השכלה על-יסודית), אך לא התקבל אז נאלץ להירשם למוסד פחות יוקרתי,  בית הספר לנערים  “לאור” ברחוב נָאלֶבקי, מרכז החיים היהודיים בעיר. בלימודיו הצטיין והפך לראש ועד הכיתה והדובר שלה. הוא היה ידוע כעקשן, חסר סבלנות וכמנהיג טבעי שסוחף אחריו אחרים. בגיל 15 הצטרף מרדכי לתנועת הנוער הציונית בית”ר. לאחר שנה הוא החליט לעבור לתנועת השומר הצעיר, וצורף מיד לקורס מדריכים, למרות גילו הצעיר. בתור מדריך הקים גדוד וקרא לו “למרד”.  בניגוד לגדודים האחרים הוא עסק במשמעת, מסעות ודיונים אידאולוגיים.  הייתה זו התקופה בה עלו הנאצים לשלטון בגרמניה, ומרדכי היה טוען בהקשר זה: “הבעיה איננה “.בטולסטוי, אלא במערב, בגרמניה
לאחר מכן מרדכי הכיר את חברתו מירה פוכרר והחליט שאת זמנו יקדיש לפעילות השומר הצעיר, ואת לימודיו סיים גם כן בהצלחה בזכות אמו ומוריו. בגיל  18 יצא אנילביץ’ למחנה אימונים תרום צבאי. כבר בתחילת האימונים גנבו הפולנים את כל נשקי היהודים כדי להראות שהיהודים אינם יכולים להיות חיילים טובים ובסופו של דבר הוחלט עם חבריו להחזיר את הנשקים באלימות, על כך סולק מרדכי מהמחנה.
כאשר פרצה מלחמת העולם השנייה, ברח מרדכי עם קובץ חברי השומר הצעיר לעיר במזרח פולין. משם ניסה יחד עם חבריו להגיע לגבול הרומני בכדי לפתוח נתיב עלייה לארץ דרך הים השחור. אנילביץ’ נתפס בדרכו ונשלח לכלא למספר ימים ולאחר מכן חזר לוורשה. אנילביץ’ יחד עם חבריו להנהגת השומר הצעיר בוורשה התחיל לארגן את הפעילות המחתרתית של התנועה, מרדכי הוציא עיתון ודאג לפרסומים מחתרתיים אחרים. הוא הוביל קו של התנגדות ליודנרט, ואסר על חבריו לקבל משרות במועצת גטו ורשה. עם פלישת הגרמנים לברית המועצות התחיל מרדכי לארגן את ניצני ההגנה היהודית בגטו. בתחילה, אנילביץ’ היה סגנו של מפקד הארגון הצבאי בגוש. בשנת 1942 נסע אנילביץ’ לצ’נסטוחובה בכדי לארגן תנועת מרד. כאשר חזר לוורשה היה בין מייסדי הארגון היהודי הלוחם בגטו ורשה. הוא נבחר להיות בראש הארגון וכינויו המחתרתי היה “מלאכי”. ב 1943 הנהיג מרדכי את הקרב הראשון שלו נגד הגרמנים. אנילביץ’ ניצל בזכות מעשי הקרבה של פקודיו. לאחר מכן, התחילו בהתארגנות לקראת הקרב הגדול הבא. ארגון היהודי הלוחם אסף מאות לוחמים ונוצרו שני ארגונים הפעלו במקביל בתיאום. אנילביץ’ חילק את חייליו לחוליות קטנות שתפקידן היה לצלוף בגרמנים. המרד הגדול החל בערב פסח, השליטה של אנילביץ’ הייתה טובה ותוכניתו לנהל מלחמת התשה הביאה הצלחות רבות. מרדכי אנילביץ’ נהרג ב 8 במאי 1943, כאשר נפל הבונקר המרכזי ברחוב מילא 18.

ב. הציגו את הגטו שבו חיה ופעלה הדמות? כתוב על מספר מאפיינים של גטו זה (לצורך כך יש להיעזר באינטרנט או בספר הלימוד

מרדכי אנילביץ’ חי ופעל בגטו ורשה. היה מנהיג המרד ב19 באפריל 1943. גטו ורשה היה הגטו הגדול ביותר בגטאות היהודיים בפולין בתקופת השואה. בגטו הוקם על ידי הנאצים ונרצחו בו כ- 450,000 נפש. הגטו נחרב בתום מרד גטו ורשה ב 1943.

ג. תארו את הקשיים של היהודים בגטאות, תחת הכיבוש הנאצי. בתושבתכם שימו דגש על השפעת הקשיים על הפקט, המשפחה והקהילה היהודית.

החיים בגטו ורשה היו בלתי נסבלים עבור היהודים, הם חיו בצפיפות והפכו ברובם לחסרי רכוש. הרעב שחל בגטו ורשה היה נורא והביא מחלות רבות.

 :רפלקציה- מיה בלול

א. תאר את שלבי העבודה כפי שחווייתה

תחילה קראנו על הדמות הנבחרת, מרדכי. התחלנו לסכם את ילדותו, נעוריו ומעשיו במהלך המלחמה. אני למדתי רבות מהסיכום, למדתי את קורות חייו של אדם מדהים.

ב. תאר כיצד התקיימה העבודה הקבוצתית

העבודה היית מאוד משותפת גם אני וגם טבע תרמנו לעבודה ועשינו את המיטב.

ג. הציג נקודות שהיה ניתן לשפר לפי דעתך

לדעתי היה אפשר לשפר את הכתוב ולהרחיב יותר.

ד. כיצד לדעתך העבודה תרמה להבנתך את הנושא

אני למדתי רבות מהמטלה הזאת. אני הכרתי בנאדם שלא הכרתי לפני, חסיד אומות עולם שעזר ותרם רבות לכך שלפחות מעט מהעם שלנו ישאר בחיים.

.ב. הציגו מידע רלוונטי אודות בימאי הסרט חיים הכט

חיים הכט נולד ב20 בדצמבר 1950, בנם של ניצולי שואה, גדל בשיכון בחולון.

בעברו, הכט עבד כרפתן ולאחר תאונת דרכים קשה החליף מקצוע.

“כרגע עוסק בתור מנחה טלוויזיה ושדרן רדיו. בשנת 1996 ייסד את תחנת הרדיו “רדיו קול רגע.

מאז הוא משמש כמנהל התחנה.

.ג. ציינו היכן מתרחשת עלילת הסרט והסבירו מה מאפיין את המקום מבחינה היסטורית יהודית

.הסרט “שני אסמים” מציג את הזוועות שעברו יהודי אירופה. הסרט מתרחש בידוובנה, העיירה הפולנית הממוקמת במחוז לומז’ה בפולין

העיירה נוסדה במאה ה-15. לפני תחילת מלחמת העולם השנייה, גרו היהודים והפולנים דלת ליד דלת, פולנים עם יהודים ללא בעיה, בלי הבדלי דת, גזע ומין.

ביוני 1941 כבשו הגרמנים את העיירה והחלו בזוועות ליהודי היישוב.

ה10 ביולי 1941 ריכזו פולני ידוובנה את היהודים באסם ושרפו אותם למוות.

,א. הציגו שני דפוסי התייחסות כלפי היהודים כפי שמופיעים בסרט (חסידי אומות עולם, משתפי פעולה

עומדים מן הצד/הרוב הדומם) ושערו מה היו המניעים שלהם לפי הסרט.

שני דפוסי ההתייחסות כלפי היהודים כפי שמופיעים בסרט. מעידים שהפולנים נחלקו לשני סוגים האחד חסידי
אומות העולם שבהם סיכנו את חייהם והצילו יהודים באסמים. חסידי אומות העולם אלה אנשים שהעדיפו את
השפיות מאשר את העיוורון והבינו שכולנו בני אדם וזה לא נחלק על הדעת שהעם שלהם משמיד ככה אנשים
חפים מפשע. בניגוד אליהם היו את משתפי הפעולה, פולנים אשר פעלו מתוך מניע אינטרסנטי ואישי, רצו להרוג
את היהודים לקח להם את הרכוש, הכסף, הבגדים, להתנקות מהחובות. הפולנים עשו זאת גם מקנאה, הם קנאו
שגם אנחנו יכולים ומצליחים. כאשר התושבים עזרו הם קיבלו מהנאצים טובות על שיתוף הפעולה.

.ב. הסבירו כיצד בא לידי ביטוי עיקרון האנטישמיות

האנטישמיות היא אחת המרכיבים המרכזיים של עקרונות האידיאולוגיה הנאצית.
האנטישמיות באה לידי ביטוי בכך שהפולנים היו רודפי בצע, הם רצו את הרכוש של היהודים, רצו את הכסף שלהם,
רצו לנקום מתוך קנאה במעמדם והיו מוכנים להרוג בשביל זה.
האנטישמיות בשואה היית על רקע דתי, כלכלי, חברתי, תרבותי ושנאה על רקע גזעני.

?ג. הסבירו האם לדעתכם כל בני האדם יכולים לבצע רצח בתנאים מסוימים

לדעתי כל בני האדם יכולים לבצע רצח. דברים כאלה כבר קרו בעבר וקורים גם היום.
רצח כזה התממש בעבד כגון השואה, ומתממש גם היום בארצות ערב בהם המנהיג מחליט
ורוצח את כולם.

.ד. הסבירו מהו לדעתכם המסר שרוצים להעביר בסרט דוקומנטרי אודות התקופה בכלל ובסרט זה בפרט

לדעתי המסר המופיע בסרט דוקומנטרי הוא שיכירו בהיסטוריה של העולם, שידעו ממה להימנע בעתיד ומה יכול לקרות שוב אם לא נעצור את מקרי האלימות או השנאה.
“עם ששוכח את עברו יכול לחוות אותו שוב”.
לפי המשפט הזה אפשר להבין שלדור שלנו אסור לשכוח את העבר.

למשל את השואה. אף פעם לא נשכח ולא נסלח וכיום יש לנו אמצעים להתגונן ולשמור על העם שלנו, על המדינה ועל קיומינו.

.ה. הציעו כיצד לדעתכם ניתן למנוע בעתיד פשעי שנאה, ליבוי שנאה, הסטה, רצח עם וכדומה

לדעתי אפשר למנוע פשעי שנאה, ליבוי שנאה, הסטה, רצח עם וכדומה בכך שיש כרגע מודעות של תושבים שדברים כאלה כבר קראו בעבר ויש .לאנשים יותר הגנה וידיעה למצב

כיום יש לכל מדינה כמעט צבא משלה, הצבא נלחם לא רק למען הארץ אלא גם למען התושבים שיוכלו לישון בלילות בלי לפחד שפתאום ירצחו אותם.

כיום יש לתושבים יותר כלים ואומץ להתמודד במצבים שכאלה, כמובן שישנם אנשים שלא, אך הרוב באמת יתמודד.

                                    א. האם לדעתכם מצילו של שבח וייס נחשב לחסיד אומות עולם? הסבירו בהתאם לחומר הנלמד בכיתה או בהתאם לחוק הקיים.

לדעתי מצילו של שבח וויס נחשב לחסיד אומות עולם מכיוון שהוא לא יהודי והוא החליט לסכן את חייו ללא שום מטרה רווחית אלא במטרה של להציל נפש חייה.

לפי החוק חסיד אומות עולם הוא מי שאינו יהודי, ופעל למען הצלת היהודים בתקופת השואה תוך סיכון חייו.

?ב. הסבירו במה הסתכן המציל? מה עלול היה לקרות לו

המציל שהציל את שבח וויס סיכן את החיים שלו. אם הנאצים היו מגלים זאת היה מוצא להורג.

לא רק המציל בסיכון במקרה זה אלא גם כל משפחתו של המציל.

?ג. הציגו כיצד מגיבים בפולין לחושף האירועים – גרוס. כיצד מגיב ההמון? כיצד מגיבה התקשורת

  .?כיצד מגיב נשיא הרפובליקה? מה מלמדים אותנו ההבדלים בתגובות

בעקבות החשיפה של גרוס על מקרה שריפת יהודי ידוובנה באסם, הפולנים אשר חיים שם תקפו אותו ואמרו שהוא מעליל עלילות ושזה לא באמת קרה. פולני ידוובנה מכחישים את מקרה האסם ואת הרצח בעיירה הקטנה שלהם

.אירנה סנדלר

בפרוץ המלחמה הייתה אירנה בת 29 ועבדה כעובדת סוציאלית. היא ניצלה את תפקידה בכדי לעזור ליהודים אך לאחר סגירת הגטו היה בלתי אפשרי.

תוך כדי סיכון עצמי רב, אירנה ניסתה למצוא דרך להיכנס לגטו ולעזור ברעב והצליחה להשיג אישור כניסה בכדי לבחון תנאי תברואה.

כאשר נכנסה לגטו היא יצרה קשרים עם יהודים והחלה לעזור להם.

אירנה סייעה בהברחת יהודים מהגטו ומצאה להם מקומות מסתור.

בזמן שהוקם הוועד לעזרת יהודים, הפכה לפעילה מרכזית. הוועד עזר ליהודים שנאבקו על חייהם לשרוד במקומות מסתור, הביאו להם אוכל

ומימנו את צרכיהם הרפואיים.

לאחר שגטו ורשה נהרס ונשרף, מונתה סנדלר לתפקיד הנהלה במחלת טיפול בילדים יהודים וניצלה את קשריה בכדי לשלוח ילדים יהודים לבית יתומים.

באוקטובר 1943 נעצרה סנדלר. לפני מעצרה הספיקה להסתיר ראיות מפלילות וסכומי כסף גדולים ששולמו לחלק מהמסתירים.

היא נדונה למוות ונשלחה לכלא, אך פעילי המחתרת הצליחו לשחררה על ידי שיחוד פקידים.

לאחר שחרורה המשיכה אירנה לפעול למען היהודים, אך בגלל הסכנה הרבה נאלצה גם היא להתחבא.

ב-19 באוקטובר 1965, יד ושם הכיר באירנה סנדלר בתור חסידת אומות העולם. העץ שניטע לכבודה עומד בכניסה לשדרת חסידי אומות העולם ביד ושם.

:רפלקציה- מיה בלול

:א. שלבי העבודה

לפני כל מטלה קראנו והתבוננו בכל השאלות. ניסינו להבין במה מדובר ואיך אנחנו מתקדמים. קראנו על הנושא של המטלה המסיימת וניתחנו את השאלות כך שנבין הכי טוב.

לאחר שהבנו הכל התחלנו לסכם במילים שלנו וכך גם הבנו יותר טוב את החומר.

:ב. העבודה בקבוצה

אני וטבע עובדות מאוד יפה ביחד, אנחנו מבינות אחת את השניה וכל אחת טובה במשהו אחר וזה תורם רבות, אני למשל טובה בלכתוב ולנסח על הדף וטבע יותר טובה בלדבר בעל פה ולהסביר מה שהיא הבינה.

:ג. נקודות שיפור

אני חושבת שהיה אפשר לשפר את אורך התשובות, לנסות יותר להרחיב כך שהמורה יבין שאנחנו באמת מבינות.

:ד. תרומה להבנה

אני הבנתי רבות מהעבודה, הבנתי מה הפירוש המלא של “חסידי אומות עולם” ועוד.

הבנתי נושאים והכרתי אנשים ומקרים שלא הכרתי בעבר והעבודה העשירה לי את הידע.

:ה. יעדים וזמנים

אני חושבת שעמדנו ביעדים והזמנים הדרושים ועשינו כמיטב יכולתינו.