ספר שמואל א’ – הערכה חלופית ח6

פרק א

ספר שמואל נפתח בהצגת הדמויות אלקנה ושתי נשותיו: חנה ופנינה. בפסוקים הראשונים מסופר שאלקנה היה אדם שמאמין בה’ ונהג לעלות מדי שנה עם כל משפחתו למקדש שבעיר שילה לזבוח שם זבחים לה’. לפנינה היו ילדים ולחנה לא היו ילדים משום שה’ סגר את בטנה. אלקנה מנסה לעזור לחנה להתגבר על הקושי שלה: בדרך הראשונה הוא מנסה לעודד אותה דרך אוכל. הוא נותן לה מנה אחת אפיים כפולה. הדרך השנייה היא שהוא אומר: “הלא טוב אני מעשרה בנים”. לאחר מכן עולה חנה להתפלל לה’ במזבח והיא בוכה ומתפללת במשך כל התפילה. חנה נודרת נדר. הנדר הוא הבטחה, התחייבות או שבועה של האדם לבין ה’, האדם לבין עצמו או האדם לבין חברו. חנה נודרת נדר ומבקשת מה’ ללדת ילד אחד בתנאי אחד. התנאי הוא שכאשר הילד יגיע לבגרות תיתן חנה את בנה לעבוד את ה’. עלי הכהן הגדול רואה זאת ומבטיח לחנה שתלך לביתה וה’ יקיים את בקשתה ואכן דבר זה קרה וה’ נותן לחנה בן בכור ושמו שמואל. משמעות השם היא “שאלתי אותו מהשם”. כשהגיע .’ לבגרות חנה מקיימת את הבטחתה ונותנת את שמואל לעלי על מנת לשרת את ה

פרק ב-

הפרק מספר על מעלליהם של חופני ופנחס בניו של עלי הכהן, חופני ופנחס היו בני בליעל אשר התנהגו כאילו לא ידוע מהו רצון

אלוהים. חופני ופנחס מתנהגים שלא בכבוד לבני ישראל שמגיעים לזבוח לאלוהים, חוטפים את הבשר לפני שבושל ובכך מרחיקים את

בני ישראל מעבודות אלוהים. עלי, מודע למעשיי בניו אך זקן מדי כדי להפסיקם מדבר על ליבם אולם ללא הועיל.

איש האלוהים מגיע לעלי מוכיח אותו על מעשי בניו ומנבא לעלי את סופם המר של בניו ושושלתו.

כמו כן, אלקנה וחנה עוזבים את שמואל לשרת את אלוהים בחסותו של עלי הכהן,

שני בניו של עלי מושחתים ומתנהגים כאילו הם לא יודעים מהו רצון האל, בעת שבבני ישראל זבחו לאל היו מגיעים בניו של עלי

עם המזלג ונועצים בבשר שבושל כדי לקחתו אליהם. לפי המצווה חובה על בני ישראל לתת נתחים קבועים לכוהנים. אולם בני עלי

לקחו חלקים נוספים ולא הסתפקו במה שמגיע להם על פי המצווה. אלוהים כעס מאוד על בני עלי כיוון שהתייחסו בזלזול לבני ישראל הבאים לעבוד את האל. עלי מברך את אלקנה ואשתו בילדים נוספים במקום שמואל שהושאל לעבודת האלוהים , חנה יולדת שלושה בנים ושתי בנות.

בניגוד להתנהגותם הרעה של בני עלי, מצטייר שמואל כאיש טוב גם עם אלוהים וגם עם בני ישראל

פרק ג

שמואל נמצא בבית עלי ומשרת את ה

לילה אחד שומע שמואל קול קורא לו. שמואל קם מהמטה , רץ אל עלי ואומר לו “הנני , כי קראת לי” – אני כאן , קראת לי

עלי אומר לשמואל שהוא לו קרא לו ואומר לו לחזור למטה

כך קרה שלש פעמים. בפעם השלישית עלי מבין כי ה’ קורא לשמואל

עלי אומר לשמואל: אם תשמע שוב שקוראים לך תגיד: “דבר כי שומע עבדך

ה’ קורא שוב לשמואל ושמואל אומר לו :”דבר כי שומע עבדך

ה’ מספר לשמואל שהוא הולך להרוג את בני עלי והקללה על בית עלי לא תפסק לעולם. ה’ אומר שעלי ידע על המעשים הרעים של ילדיו ולא עשה דבר כדי להפסיק מעשים אלו,שמואל נשאר ער כל הלילה. הוא פוחד שיגיע הבוקר ועלי ישאל אותו מה אמר ה

הבוקר הגיע ועלי קרא לשמואל ובקש ממנו לספר כל מה שה’ אמר לו

שמואל מספר לעלי את כל מה שה’ אמר לו

עלי מקבל דברים אלו ומבין למה ה מעניש אותו

פרק ח’:

שמואל מזדקן והוא ממנה את בניו לשפוט את עם ישראל,

בניו של שמואל אינם הולכים בדרכו שלו ולוקחים שוחד ומטים משפט.

לאחר מכן בני ישראל הולכים לשמואל ומבקשים ממנו מלך כמו כל הגוים

שמואל מתפלל לה’ וה’ אומר לשמואל “כדאי לך להקשיב לעם”.

שמואל נותן לעם הסבר לגבי המלך שימלוך אותם .

שמואל אומר לעם שייקח המלך את ילדיהם למטרת צבא ואת ילדותיהם ייקח למטרות בית והאכלה.

את השדות ואת הכרמים יתנו למלך (לא הכל) והמלך יחלק לעבדים . בני ישראל יצטרכו לתת למלך את העבדים שלהם והוא יעשה בהם כרצונו

שמואל אומר לעם שאם הם יזעקו לצלך והוא לא יענה להם השם יהיה איתם ויעזור להם.

העם השיב לשמואל שלא יהיה מקרה מקרה כזה  אם יהיה מלך לעם, הם יהיו כמו גוים והמלך ישפוט אותם ויצא למלחמות .

שמואל מקשיב לדברי העם ומתייעץ עם ה’ וה’ אומר לשמואל שהוא צריך להמליך על העם מלך.

:פרק ט

הסיפור מספר על הדרך המיוחדת שבה הופך שאול למלך הבא של ישראל בכך שחיפש אתונות ומצא מלוכה במקום. כלומר, ניתן לראות את הדרך שבה גורלו של שאול להיות מלך לעתיד מתגשם.

הסיפור מתחיל בכך ששאול מתואר בתור איש ההגבוה משכמו ומעלה איש נדיב טוב ומתואר בצורה חיובית מתחילת הפרק. ביום אחד נאבדו אתונותיו של שאול והוא יצא ביחד עם נערו לחפש את האתנות שלו הנער בעיקר, מוביל את שאול ושכנע אותו להמשיך לחפש את האתונות למרות שהם חיפשו אותם זמן רב ושאול לא רצה שאביו ידאג. לאחר מכן הם פנו לשמואל הנביא על מנת לשאול אותו את הדרך. באותו הזמן התגלה לשמואל השם ואמר לו ששאול הוא המלך החדש שימלוך על ישראל , מאז מתחיל ההמלכה והמשיחה.

פרק יא’

מלך עַמון שם מצור על יבֵיׁש, ומאיים על אנשי יביׁש גִלעָד שיהפוך אותם לעבדיו. אנשי יבֵיׁש גִלעָד מבקשים עזרה. שאול המלך, שומע את פניית אנשי יבֵיׁש גִלעָד, ומגייס חיילים מכל שבטי ישראל למלחמה נגד עמון. שאול מפתיע בתכסיסים ומוביל את צבא ישראל לניצחון על עַמון. בזכות הניצחון הזה, שאול מתקבל כמלך על כל

נָחָׁש הָעַמונִי, מלך בני עמון, שם מצור על שם מצור על יבֵיׁש גִלעָד. אנשי יבֵיׁש גִלעָד שולחים שליחים לכל ישראל ומבקשים עזרה.

שאול שומע את השמועה על המצור על יבֵיׁש גִלעָד ומגייס חיילים מכל שבטי ישראל למלחמה נגד עמון. שאול מפתיע בתכסיסי מלחמה ומביס את צבא עמון.

לאחר המלחמה והניצחון, שאול התקבל פסוקים כמלך על כל העם.