עבודת חקר צפון הארץ-רמת הגולן

רמת הגולן

מגיש: גיא הוברמן

כיתה: ו’1

גבולות גיאוגרפיים

הגבולות הגיאוגרפיים של רמת הגולן: גבולה המערבי של רמת הגולן היא בקעת הירדן. גבולה הדרומי הגאוגרפי הוא בקעת נחל הירמוך, הגבול הגאוגרפי הצפוני המפריד בין רמת הגולן לבין הר החרמון הוא נחל סער. במזרח גבול חבל הארץ אינו חד-משמעי, ומקובל לומר שהגבול עובר לאורך נחל רוקד ונחל עלאן.

צורות הנוף

רמת הגולן הינה רמה מישורית המשתפלת מצפון לדרום. בדרומה – גובה המישור כ-300 מטרים מעל פני הים, ובצפונה מגיעה הרמה לגובה של כ- 1,100 מטרים מעל פני הים. מן המישור מתרוממים פסגות הרי געש. גובהם של הרי הגעש מעל המישור מגיע ל- 30 מטרים מעל המישור בגבעת פזרה ול- 300 מטרים מעל המישור בהר אביטל.

ברמת הגולן שוכנים שני הרי געש: האביטל והבנטל.

התיישבות

דמוגרפיה:

נכון ל-2011, חיים בחלק הישראלי של הרמה כ-42.6 אלף איש: כ-18.4 אלף יהודים, כ-20.8 אלף דרוזים והשאר עלווים.‏ בחלק הסורי, במחוז קוניטרה, מתגוררים כ-80 אלף תושבים.

החל משנת 1981 רשאים הדרוזים ברמת הגולן לקבל אזרחות ישראלית; אולם רק מעטים מהם – 677 איש מגיל 18 ומעלה במרשם האוכלוסין של 2006 – ניצלו את האפשרות, והשאר מוגדרים כתושבי קבע בישראל.

ברמת הגולן שש מועצות מקומיות, בהן ארבע דרוזיות: בוקעאתא (5,200 איש), מג’דל שמס (8,400 נפש), מסעדה (3,100 נפש) ועין קנייא

(1,700 נפש), אחת עלווית: ע’ג’ר (2,700 נפש), ואחת יהודית: קצרין, המכונה “בירת הגולן”, (7,000 נפש). בנוסף, קיימים ברמת הגולן עוד 32 יישובים יהודיים המאוגדים במועצה אזורית גולן, ובהם מתגוררים כ-12 אלף איש.

עיר מרכזית-קצרין:

קַצְרִין היא מועצה מקומית במחוז הצפון בישראל, הממוקמת במרכזה של רמת הגולן, בגובה של 300 מטר (היישוב) עד 370 מטר (אזור תעשייה) מעל פני הים. שטח השיפוט של קצרין הוא 12,214 דונם. מדרומה של קצרין נמצאת שמורת יער יהודיה.

חוקרים משערים כי מקור השם “קצרין” הוא ביישוב קיסרין שהתקיים בתקופת התלמוד ברמת הגולן. שם היישוב נשתמר בכפר ערבי שהיה במיקום הסמוך למיקומה של המועצה.

בקצרין אוכלוסייה מגוונת יוצאי קיבוצים ועיירות פיתוח, וותיקים ועולים, חילוניים, דתיים וחרדים. יותר משליש מאוכלוסיית קצרין הם יוצאי ברית המועצות לשעבר.

לפי נתוני הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה נכון לדצמבר 2014, מתגוררים בקצרין 6,829 תושבים. האוכלוסייה גדלה בקצב גידול שנתי של ‎1.4%‏. לפי נתוני הלמ”ס נכון לדצמבר 2013, המועצה המקומית מדורגת 5 מתוך 10, בדירוג החברתי-כלכלי. אחוז הזכאים לתעודת בגרות מבין תלמידי כיתות י”ב בשנת ה’תשע”ג היה 63.9%. השכר החודשי הממוצע של שכיר במשך שנת 2012היה 5,827 ש”ח (ממוצע ארצי: 8,018 ש”ח).‏

אתר בילוי-מרכז המבקרים בראשית

מה כולל הסיור? סירטון מרתק הממחיש את הדרך שהפירות עוברים משלב נטיעת העצים ועד הגעתם למדף ברשתות השיווק. ביקור בחדרי הקירור, תחוו את דרכו של התפוח דרך חדרי קירור ענקיים וממוחשבים, המאפשרים לפרי לשהות בתנאים הנכונים ביותר עד הוצאתו לשיווק, תחת בקרה מתמדת של אנשי המקצוע שלנו. מערך מיון אוטומטי וממוחשב, בו צפים תפוחים בשורות צבעוניות וארוכות במסילות מים, וממויינים בשיטה ייחודית .

.עפ”י גודל וצבע ללא מגע יד אדם אורך הסיור כשעה הכולל סרטון במרכז המבקרים וסיור בבית האריזה

מסלול טיול-בריכת המשושים 

נצא מחניון יהודיה מערבה בשביל הליכה המסומן בסימון שבילים ירוק. השביל עובר ביער יהודיה המשתרע על שטח של שלושים אלף דונם. אזור יער יהודיה הוא רמה בזלתית המשתפלת מתונות מרום של 200 מטרים מעל פני הים בצפון מזרח לגובה של 200 מטר מתחת לפני הים באזור בקעת בית צידה – צפון הכנרת. הרמה ומורדות הקניונים החתורים בה מכוסה ביער פארק מרשים של עצי אלון תבור ואלה אטלנטית אליהם נלווים שיזף מצוי, שיזף השיח ולבנה רפואי. בחורף ובאביב מכסים את השטח שבין עצי היער נרקיס מצוי, רקפת מצויה, כלנית, אירוס הגולן, חצב מצוי, כרכום, חלמונית זעירה, פשתה שעירה,עכנאי נאה ועוד רבים אחרים.

בשמורה תוכלו למצוא גם עדרים גדולים של חזיר בר (נסו לאתר את העקבות וסימני החפירה שלהם), צביארצישראלי (אשר הובא בשנות השבעים מרמת יששכר), תן זהוב, שועל מצוי, שפן סלע, נברן השדה, דורבן, קוצן מצוי ומיני עופות כגון חוויאי נחשים, עיט נצי, רחם ונשר.

לאחר הליכה של  כ-1.5 קילומטר השביל הירוק פוגש בשביל המסומן באדום נפנה ימינה במסלול המוביל לנחל הזיותן התחתון. השביל הולך בסמוך לשפת הקניון של הזויתן כ-400 מטר צפונה עד שהוא מגיע לפיצול עם שביל שחור  אשר מתחיל בירידה איטית אל הנחל.

השביל השחור מהלך בין אבני הבזלת ושיחי הרדוף הנחלים הפורח בוורוד כל השנה אותם מלווים עצי ערבה וחרוב, נענע משובלת ושנית. ב-2 הקילומטרים שבהם השביל הולך עם אפיק הנחל, הוא עובר דרך שתי בריכות גדולות ועמוקות, שאסור לפספס את ההזדמנות לנוח ולרחוץ בהם.