بسم الله الرّحمن الرّحيم
والصّلاة والسّلام علىى سيّد الخلق والمرسلين
نحنّ طلّاب مشروع التّجويد والتّجديد، نضع بين ايديكم بعض أحكام التّجويد، نأمل أن ينال إعجابكم وأن يفيدكم.
سيشمل هذا الكتاب الآتي:
أبيات شعريّة مقدّمة.
المنظومة الجزريّة
معنى التّجويد
حكم الإقلاب (النّون السّاكنة)
حكم الإظهار (النّون السّاكنة)
حكم الإدغام الشّفويّ(الميم السّاكنة)
المدّ المتّصل
أبيات شعريّة مقدِّمة
هذه الأبيات من المنظومة الجزريّة للإمام الجزريّ
المقدّمة الجزريّة
الْـحَمْــدُ لِلَّـهِ وَصَـلَّـى اللّـَهُ*** عَـلَـى نَبِـيِّـهِ وَمُـصْطــَفَـاهُ
مُـحَـمَّـدٍ وَآلِــهِ وَصَـحْـبِـه*** وَمُقْـرِئِ الْقُــرْآنِ مَـعْ مُحـِـبِّه
وَبَـعْــدُ إِنَّ هَــذِهِ مُـقَـدِّمَـه*** فيـماَ عَـلَـى قَـارِئِـهِ أَنْ يَعْلَـمهْ
إذْ وَاجِـبٌ عَلَـيْـهِـمُ مُحَـتّــمُ*** قَـبْـلَ الشُـرُوعِ أَوَّلاً أَنْ يَعْلـَمُوا
مَـخَارِجَ الْحُـرُوفِ وَالـصِّـفَاتِ*** لِـيَـلْفِـظُوا بِأَفْـصَــحِ اللُغَـاتِ
وَالأَخْذُ بِالتَّجْوِيدِ حَتْـمٌ لاَزِمُ*** مَنْ لَمْ يُجَوْدِ الْقُـرَآنَ آثِــمُ
لأَنَّهُ بِهِ الإِلَــهُ أَنْــزَلاَ*** وَهَكَـذَا مِنْـهُ إِلَيْنَا وَصَـلاَ
وَهُوَ أَيْضاً حِلْـَيةُ الـتِّلاَوَةِ*** وَزِينَـةُ الأَدَاءِ وَالْقِــرَاءَةِ
وَهُوَ إِعطْاءُ الْحُرُوفِ حَقَّهَا*** مِنْ صِـفَةٍ لَـهَا وَمُستَحَقَّهَـا
وَرَدُّ كُلِّ وَاحِـدٍ لأَصلِـهِ*** وَاللَّفْـظُ فِي نَظِيرِهِ كَمِثـْلهِ
مُكَمِّلاً مِنْ غَيْرِ مَا تَكَلُـفِ*** بِاللُطْفِ فِي النُّطْقِ بِلاَ تَعَسُّف
وَلَيْـسَ بَيْنَـهُ وَبَيْنَ تَرْكِهِ*** إِلاَّ رِيَـاضَةُ امْـرِئٍ بِفَكِّـه.
المنظومة الجزريّة
معنى التّجويد
لغةً:
التّحسين، والإجادة
*****
اصطلاحًا:
إعطاء كلّ حرف حقّه ومستحقّه مخرجًا وصفة وقفًا وابتداءً من غير تكلّف أو تعسّف، وهذا هو التّعريف
******
حكمه:
فرض عين على كلّ شخص قادر على التّعلّم
أبيات شعريّة مقدِّمة
هذه الأبيات من المنظومة الجزريّة للإمام الجزريّ
وَالأَخْذُ بِالتَّجْوِيدِ حَتْـمٌ لاَزِمُ*** مَنْ لَمْ يُجَوْدِ الْقُـرَآنَ آثِــمُ
لأَنَّهُ بِهِ الإِلَــهُ أَنْــزَلاَ*** وَهَكَـذَا مِنْـهُ إِلَيْنَا وَصَـلاَ
وَهُوَ أَيْضاً حِلْـَيةُ الـتِّلاَوَةِ*** وَزِينَـةُ الأَدَاءِ وَالْقِــرَاءَةِ
وَهُوَ إِعطْاءُ الْحُرُوفِ حَقَّهَا*** مِنْ صِـفَةٍ لَـهَا وَمُستَحَقَّهَـا
وَرَدُّ كُلِّ وَاحِـدٍ لأَصلِـهِ*** وَاللَّفْـظُ فِي نَظِيرِهِ كَمِثـْلهِ
مُكَمِّلاً مِنْ غَيْرِ مَا تَكَلُـفِ*** بِاللُطْفِ فِي النُّطْقِ بِلاَ تَعَسُّف
وَلَيْـسَ بَيْنَـهُ وَبَيْنَ تَرْكِهِ*** إِلاَّ رِيَـاضَةُ امْـرِئٍ بِفَكِّـه.
حكم الإقلاب
تعريف: أن تقلب النّون السّاكنة أو التّنوين إلى ميم.
حروف: الباء فقط.
أمثلة:
من بعد تصبح مم بعد،
كرامٍ ببر تصبح كرامم بررة
عليم بالظّالمين تصبح عليمم بالظّالمين
حيث أصبحت النّون السّاكنة أو التّنوين ميمًا مع غنّة
****
ملاحظة: يجب إبقاء الغنّة عند النّطق وهي بمقدار حركتين.
البيت الشّعريّ:
وَاْلَقْلبُ عِنْدَ الْبَا بِغُنَّةٍ كذا*** لاِخْفَاء لَدَى بَاقِي الحُرُوفِ أُخِذَا.
شرح حكم الإقلاب
فعّاليّة محوسبة عن الإقلاب
حكم الإظهار
تعريفه: أن تنتطق النّون السّاكنة أو التّنوين كما هي.
حروفه: أ، ه، ع، خ، غ،ح.
مجموعة في:
أخي هاكَ علمًا حازه غير خاسر.
أمثلة
| الرّقم | الموضع | الحكم | السبب |
| 1 | نوحًا إلى | إظهار حلقي | وقوع التّنوين (تنوين الفتح)، بعد أحد حروف الإظهار الحلقيّ وهي ” الهمزة” |
| 2 | أنْ أنذر | إظهار حلقي | وقوع النّون السّاكنة بعد أحد حروف الإظهار الحلقيّ وهي ” الهمزة” |
| 3 | عذابٌ أليم | إظهار حلقي |
وقوع التّنوين (تنوين الضّم)، بعد أحد حروف الإظهار الحلقيّ وهي ” الهمزة” |
| 4 | مبينٌ أنْ | إظهار حلقي | وقوع النّون السّاكنة بعد أحد حروف الإظهار الحلقيّ وهي ” الهمزة” |
| 5 | مسمًى إن | إظهار حلقي | وقوع التّنوين (تنوين الفتح)، بعد أحد حروف الإظهار الحلقيّ وهي ” الهمزة” |

حكم الإدغام الشّفويّ
تعريفه: أن يأتي بعد الميم السّاكنة ميم متحرّكة، فيدفموا إلى أن يصبحوا حرفًا واحدًا مشدّدًا، مثل حكم الإقلاب في النّون السّاكنة.
*****
حروفه: الميم.
***
أمثلة:
|
الرّقم |
الموضع | الحكم | السبب |
| 1. | تنجيكم من. | الإدغام الشّفويّ. | مجيء الميم السّاكنة وبعدها حرف الإدغام الشّفويّ وهو “الميم”. |
| 2. | منهم من | الإدغام الشّفويّ. | مجيء الميم السّاكنة وبعدها حرف الإدغام الشّفويّ وهو “الميم”. |
| 3. | أطعمهم من | الإدغام الشّفويّ. |
مجيء الميم السّاكنة وبعدها حرف الإدغام الشّفويّ وهو “الميم”. |
مقطع عن الإدغام الشّفويّ
المدّ المتّصل
تعريفه: أن يأتي بعد حرف المدّ همزة في كلمة واحدة
حروفه: الهمزة.
حكمه: واجب.
كم يمدّ: يمدّ بمقدار أربع حركات أو خمسة.
******
أمثلة:
| الموضع | الحكم |
| الملائكة. | متّصل. |
| أولياء. | متّصل. |
| شاء. | متّصل. |
| يشاء. | متّصل. |
| أولياء. | متّصل. |
| يشاء. | متّصل. |

فعّاليّة محوسبة عن المدود:
Published: Jul 15, 2021
Latest Revision: Jul 15, 2021
Ourboox Unique Identifier: OB-1189277
Copyright © 2021