יומן מסע-מחוז מרכז

תוכן עניינים:

• “מבט על”- רקע כללי
• יעדים ומשימות:

חברותא פיקוח.

השתלמות אינטרדיסציפלינרית.

חלוצי חוסן

ליווי בתי ספר- צוות מפ”א ( מובילי פדגוגיה אמונית).

(פירוט על כל אלה בהמשך….)

א. הנחות יסוד בהובלת התפקיד

היבטים מערכתיים:

• קוהרנטיות – יצירת חיבורים בין כל מרחבי הפעולה, בין בעלי התפקיד ולאורך כל השדרה החינוכית.
• שותפות מקצועית- בניית מנגנונים לשת”פ בין בעלי תפקידים במחוז ובתוך ביה”ס: ” לב העניין הוא המערכת ולא רכיביה הבודדים, ולכן שינוי אפקטיבי תובע קוהרנטיות וסינרגיה בין כל רכיבי המערכת” ( פולן 2011).
• פעלנות/ יצרנות ( Agency)

היבטים פדגוגיים- אמוניים– שאלה גדולה, הקשבה אותנטית, “משמעות על”, בין-אישי, תוך אישי, תורת ישראל- תורת חיים. ” בכל דרכיך דעהו”- יצירת מרחבים של רוח בחיי היום-יום.

ב. יסוד מארגן- דיאלוג אמוני הפורה

מטרה- הטמעת השימוש בדיאלוג אמוני פורה כמקדם אווירה דתית מקרבת, ותהליך של עיצוב זהות ציונית- דתית.

 למה דיאלוג?

• זיקה בין רכיבי הדיאלוג ובין מרכיבים שנמצאו כחיוניים בתהליך של עיצוב הזהות הדתית- קשר מורה, קבוצת השווים, רפלקציה, רלוונטיות, פעלנות.

• זיקה בין הדיאלוג ובין פרקטיקות ומיומנויות של הפדגוגיה האמונית-

  מעש”ה בראשית- מודעות, שאלה גדולה, הקשבה אותנטית וביטוי עצמי ( יצירה).

            מהות בית מדרשית- ” שקלא וטריא”.

            מב”ת-על- שלושת המרכיבים יכולים לבוא לידי ביטוי בצורה משמעותית.

            הרכיב בזהות הציונות הדתית- לימוד תורת ישראל.

            מיומנויות רוחניות- יצירת מרחבים של רוח בחיי היום יום.

• קבוצות מיקוד שהציגו את הרצון לקיים שיחות בהיבט הדתי-אמוני.
• שיח מורה מהווה את פרקטיקת ההוראה השכיחה ביותר.
• דיאלוג הוא כלי רב עוצמה היכול להפוך חוויה ל- “חווית מפתח”

ג. יעדים נגזרים:

• טיפוח הידע של השותפים החינוכיים בעקרונות ופרקטיקות המקדמות שיח אמוני פורה
• הגדרת סדירויות ושגרות של עבור מפגשי שיח אמוני פורה .
• הרחבת מס’ המסגרות שבהן מקיימים שיח אמוני פורה בסדירויות קבועות.
• פיתוח כלים דידקטיים להובלת שיח אמוני פורה.

ד. מסגרות הפעולה- ( כל המשימות יופיעו בדף אחד ומכל אחד מהם יצא קישור להרחבה)

 חברותא פיקוח  *

מטרה– יצירת מרחבים של רוח בחיי היום-יום.

          טיפוח מנהיגות בונה חוסן אמוני.

קהל יעד- מערך הפיקוח ומדריכים מחוזיים.

שותפים- מדריכת אקלים אפשטיין הילה.

זיקה לפדגוגיה האמונית:

מעש”ה בראשית- שאלות גדולות.

“שקלא וטריא”

משמעות על, בינאישי.

תורת ישראל.

יצירת מרחבים של רוח בחיי היום-יום.

תוצר מצופה– בניית מרחב דיגיטלי להפצת התכנים הנלמדים *

מדד הצלחה- קיום תהליכים מקבילים במסגרת- “המפקח ומנהליו”.

השתלמות אינטרדיסציפלינרית. *

מטרה:

• חיזוק זהות ציונית דתית באמצעות טיפוח דיאלוג אמוני פורה במרחב הבית ספרי ובמסגרת ההוראה.
• טיפוח שותפות מקצועית בין מובילי תחום בביה”ס, כאמצעי לקיום תהליכים המנכיחים את העיסוק בטיפוח זהות ציונית-דתית.

קהל יעד- מובילי תחום בביה”ס – שפה, עולים, חברתי, רבנים.

שותפים- מדריכות מחוזיות.

זיקה לפדגוגיה האמונית:

מעש”ה בראשית- שאלות גדולות, הקשבה אותנטית, ביטוי עצמי.

“שקלא וטריא”

משמעות על, תוך אישי.

תורת ישראל, א”י.

יצירת מרחבים של רוח בחיי היום-יום.

תוצר מצופה-

• הגדרת שגרות לקיום שיח אמוני פורה.
• תכנון מהלכי “שיח אמוני פורה” בזיקה לתחום ולמיומנות הרוחניות שבהם יבחר צוות ביה”ס להתמקד.
• יצירת כלי דידיקטי מלווה שיח אמוני ( קלפים, כרטיס ניווט, סימניה וכיו”ב)

מדד הצלחה-

ב- 100% מבתי הספר המשתתפים בהשתלמות:

*יוגדרו שגרות לקיום שיח אמוני בשגרת ההוראה ובמרחב הבית ספרי.

* תיקבע סדירות המאפשרת שותפות מקצועית המקדמת פדגוגיה אמונית.

חלוצי חוסן

מטרה- הטמעת מודעת ומכוונת של המרכיבים החיוניים בתהליך עיצוב הזהות הדתית, במרחב הבית ספרי.

          טיפוח תפיסה הרואה בשאלון הזדמנות לקיום שיח אמוני פורה.

קהל יעד- 12 בתי ספר יסודיים.

              6 בתי ספר עי”ס.

שותפים- מדריכת אקלים, מדריכת תקשוב מחוזית, נציגות חוקרים מהאקדמיה.

זיקה לפדגוגיה האמונית:

מעש”ה בראשית- מודעות עצמית, הקשבה אותנטית, ביטוי עצמי.

“שקלא וטריא”

משמעות על, תוך אישי, בינאישי

תורת ישראל

יצירת מרחבים של רוח בחיי היום-יום. לדרוש בקרבת הקב”ה  ולהשתוקק אליו.

תוצר מצופה- קיום מפגשי שיח אמוני פורה( בקרב הצוות החינוכי ובין מורים לתלמידים),בזיקה לשאלות המופיעות בשאלון ולאור הממצאים שיעלו . *

מדד הצלחה- 100% מבתי הספר המשתתפים בתוכנית ישלבו בתוכנית העבודה משימות לחיזוק הזהות הדתית, הנמצאות בזיקה לממצאים שעלו מהשאלון.

ליווי בתי ספר

מטרה-  טיפוח צוות מפ”א

           הנכחת שגרות פדגוגיות אמוניות במרחב הבית ספרי.

קהל יעד- צוותי מפ”א בית ספריים- סה”כ 9 בתי ספר.יסודיים.

שותפים- מפקח כולל

תוצר מצופה- שילוב שגרות פדגוגיות אמוניות במרחב הבית ספרי ובשגרת ההוראה.

                    קיום מפגשי שיח אמוני פורה- בחדר המורים ובקרב התלמידים.

זיקה לפדגוגיה האמונית:

מעש”ה בראשית- פעלנות. מודעות עצמית, הקשבה אותנטית, ביטוי עצמי.

“שקלא וטריא”

משמעות על, תוך אישי, בינאישי

תורת ישראל

יצירת מרחבים של רוח בחיי היום-יום. לדרוש בקרבת הקב”ה  ולהשתוקק אליו.

מדד הצלחה- 100% מבתי הספר יקיימו סדירויות למפגשי צוות מפ”א.

                  100% מבתי הספר יגדירו שגרות של פדגוגיה אמונית ויפעלו להטמעתן.

                  100% מבתי הספר יקיימו סדרת מפגשי שיח אמוני במרחב המורים ובמרחב של הלומדים. דוגמאות: אליכין-