חג השבועות הינו חג יוצא דופן . אין לו מצוות מיוחדות כמו סוכה ונענוע 4 מינים בסוכות , וליל הסדר ומצה בפסח . הוא חג וזהו ! [ אמנם בזמן בית המקדש הקריבו קרבן מיוחד – שתי הלחם ]. הסיבה לכך היא כנראה , מפני שעיקרו של חג זה הוא קבלת התורה , אנו חוגגים את עצם הייחודיות שלנו כעם נבחר עם תפקיד ומשמעות .

אכן , ישנם מנהגים שונים שמיוחדים לחג השבועות , וננסה במאמר קצר זה לסכם אותם בקצרה .

לימוד בליל שבועות – יש נוהגים להישאר ערים כל ליל שבועות , ולנצל את הזמן ללימוד תורה .

הטעם למנהג הוא , מכיון שבני ישראל לא התעוררו מוקדם מספיק ביום קבלת התורה , והיה נראה שאינם רוצים כל כך בתורה . לכן אנו נשארים ערים כל הלילה לתקן לקות זו ןלהראות את הרצון והשמחה בתורה .

יש נוהגים לומר ” תיקון ליל שבועות “, סדר לימוד מיוחד לליל שבועות המכיל קטעים של התחלה וסוף פרקי התורה . המילה תיקון משמעה בארמית ” קישוט “, שעל ידי אמירת התיקון מקשטים את התורה לקראת נתינתה למחרת . תיקון הוא גם מלשון ” לתקן “, את טעות הקימה המאוחרת . יש הנוהגים ללמוד נושאים שונים ולאו דוקא את התיקון .

אכילת מאכלי חלב – נוהגים לאכול בחג השבועות מאכלי חלב . יש סיבות שונות לכך :

במתן תורה נצטוו בני ישראל על האופן בו שוחטים בעלי חיים כך שיהיו מותרים באכילה . מכיון שעדיין לא היו מיומנים בשחיטה , אכלו בינתיים מאכלי חלב . וזכר לזה אוכלים מאכלי חלב בשבועות .

טעם נוסף הינו , שהתורה ( שניתנה בשבועות ), נמשלה לחלב : ” דבש וחלב תחת לשונך ” ( שיר השירים ) ולכן גם נוהגים לאכול דבש . ראה כאן להרחבה בענין . מאכלי חלב .

קישוט בית הכנסת – נהגו לקשט את בתי הכנסת בצמחיה , זכר להר סיני שלבלב בזמן מתן תורה .

וכן מפני ששבועות הוא יום הדין לפירות האילן . יש שביטלו את המנהג לשים אילנות כדי לא להידמות לחגי הנוצרים , ומקשטים בפרחים ועשבים בלבד .

מגילת רות – בהרבה קהילות קוראים בשבועות את מגילת