المد نوعان

 1مد فرعي

و: المدُّ الزائد عن مقدار المدِّ الطبيعي ويتوقف على سبب من همز أو سكون. وسميَ بالفرعي لتفرعه من المدِّ الطبيعي، أو لزيادته على المدِّ الطبيعي. ويسمى أيضاً بالمزيدي، لزيادة مدِّه على مقدار المدِّ الطبيعي [1].

انواع المد الفرعي

المد المنفصل

عريف المدِّ المنفصل

هو الذي يكون حرف المدِّ في آخر الكلمة والهمز في أول كلمة أخرى تليها مباشرة، ويسمى أيضاً بمدِّ الفصل، لأنه يفصل بين كلمتين. وبمدِّ البسط: لأنه يبسط بين كلمتين. وبمدِّ الاعتبار، لاعتبار الكلمتين من كلمة، ويقال مدُّ الحرف لحرف، أي مدُّ كلمة لكلمة [1] نحو ﴿ إنَّا أَنْزَلْنَاهُ ﴾، ﴿ قَالُوا إِنَّا ﴾، ﴿ إِنِّي أَنَا ﴾،…. وهكذا.

مد المتصل

ن القارئ مخير عندما يريد الوقوف على المتصل: أن يقف على سكون محض أو روم أو إشمام ولكلِّ حالة من هذه الحالات الثلاثة عدة أوجه.

قال الشيخ عبد الفتاح القاضي: (واعلم أن من يمدَّ المتصل ثلاث حركات وصلاً يمدُّه كذلك وقفاً، ويجوز له في حالة الوقف مدِّه بقدر أربع حركات أو ثلاث مراعاة للسكون العارض، ومن يمدُّه بمقدار أربع حركات في حالة الوصل يمدُّه كذلك حالة الوقف، ويجوز له مدَّه في هذه الحالة بقدر ست حركات، ومن يمدُّه حالة الوصل خمس حركات يمدُّه كذلك في حالة الوقف، ويجوز له مدَّه حينئذ بقدر ست حركات، ومن يمدُّه وصلاً ست حركات لا يجوز له وقفاً إلا ذلك، وكل هذا مع السكون المحض ومع الإشمام إن كان مرفوعاً، وأما الرَّوم فلا يكون إلا كحالة الوصل فلا يمدّ في حالة الرَّوم إلا بمقدار ما يمدُّ عند الوصل، ولا يجوز القصر لأحد لأن في ذلك إلغاء السبب الأصلي وهو الهمز واعتبار السبب العارض وهو السكون) [1].

المد العارض للسكون:

المد العارض للسكون: هو أن يقع السكون العارض بعد حرف المد أو اللين في كلمة.

وحكمه:

الجواز لجواز قصره إلى حركتين باستثناء المتصل العارض للسكون الذي لا يحوز قصره إلى حركتين وجواز توسطه أربع حركات مطلقًا وجواز مده حركات إن كان متصلًا وجواز مده ست حركات في كل أقسامه.

مد بدل

و أن يسبق الهمزُ حرفَ المد في كلمة واحدة؛ فالمد المنفصل والمتصل يتأخر فيهما الهمز عن حرف المد، أما هنا في مد البدل، فالهمز يتقدم على حرف المد (ا – و – ي).

مد اللين

فهو أن يقع السكون العارض بعد حرف اللين في كلمة، وسمي لينًا لوقوع السكون العارض بعد حرف اللين في كلمة وهو الذي لا يمد إذا وصل.

وحكمه:

المد الاصلي (الطبيعي):

عريف المدِّ الطبيعي (الأصلي) هو: الذي لا تقوم ذات حرف المدِّ إلاَّ به، ولا يتوقف على سبب من سببي المدِّ.

قال الدكتور غانم قدوري: (ومعنى قولهم في تعريف المدِّ الطبيعي بأنه الذي لا تقوم ذات الحرف إلاَّ به: أي المقدار الذي يتحقق فيه حصول حرف المدِّ، بأن يمتدَّ مقدار حركتين، وكل زيادة على ذلك المقدار يخرج بالحرف من المدِّ الطبيعي إلى المدِّ الزائد) [1].

انواع المد الاصلي

المد البدل

هو: حرف مدٍّ تقدم عليه همز في كلمة وليس بعد حرف المدِّ همز أو سكون. وسمي بدلاً لأن حرف المدِّ فيه مبدل عن الهمز غالباً. إذ أن الأصل في كل بدل هو اجتماع همزتين في كلمة واحدة؛ الأولى متحركة، والثانية ساكنة فتبدل الثانية الساكنة حرف مدِّ من جنس حركة الهمزة الأولى تخفيفاً نحو ﴿ ءَادَم ﴾، ﴿ إِيمَاناً ﴾، ﴿ وَأُوذُوا ﴾. وما شابهها.

المد العوض

هو المدّ الذي يلفظ في آخر الكلمات التي تنتهي بتنوين الفتح في حالة الوقف، ويتمّ تعويض تنوين الفتح بألف ممدودة إشارة إلى أنّ القارئ توقف عند هذه الآية، ويكون مدّ العوض بمقدار حركتين كحرف الألف عندما يقرأ في حالة المدّ الطّبيعيّ، وفي حالة أنّ القارئ لم يتوقّف عند الآية وأوصلها بالآية الثّانية تُنطق حركة التّنوين بالنّون إذا كان الحرف الذي تبدأ بها الكلمة أحد حروف الإظهار.