المد ينقسم الى قسمي

المد الفرعي: هوالمدُّ الزائد عن مقدار المدِّ الطبيعي ويتوقف على سبب من همز أو سكون. وسميَ بالفرعي لتفرعه من المدِّ الطبيعي، أو لزيادته على المدِّ الطبيعي. ويسمى أيضاً بالمزيدي، لزيادة مدِّه على مقدار المدِّ الطبيعي

المد الطبيعي:هوالذي لا تقوم ذات حرف المدِّ إلاَّ به، ولا يتوقف على سبب من سببي المدِّ

انواع المد الفرعي

مد البدل

 مد الواجب المتصل

مد الجائز المنفصل

مد العارض للسكون

مد اللين

مد البدل: حرف مدٍّ تقدم عليه همز في كلمة وليس بعد حرف المدِّ همز أو سكون. وسمي بدلاً لأن حرف المدِّ فيه مبدل عن الهمز غالباً. إذ أن الأصل في كل بدل هو اجتماع همزتين في كلمة واحدة؛ الأولى متحركة، والثانية ساكنة فتبدل الثانية الساكنة حرف مدِّ من جنس حركة الهمزة الأولى تخفيفاً نحو ﴿ ءَادَم ﴾، ﴿ إِيمَاناً ﴾، ﴿ وَأُوذُوا ﴾. وما شابهها.

مد الواجب المتصل: وهو أن يأتي حرف المد وبعده همزة في كلمة واحدة.
سبب تسميته بالواجب المتصل: سمي واجبا لإجماع القراء على مده أكثر من حركتين. و وسمي متصلا لوجود المد والهمزة في كلمة واحدة
مقدار مده: أربع أو خمس حركات عند حفص من طريق الشاطبية. والمد أربع هو الأشهر.
– (المثال الأول) ﴿وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إلا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾ (البينة 4)
– (المثال الثاني) ﴿ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ﴾ (الجمعة 4)
عند الوقف على الهمزة المتطرفة في كلمة (يَشَاءُ) يجوز مد الألف المدية قبلها مقدار
أربع أو خمس أو ست حركات.

مد الجائز المنفصل: أن يقع حرف المد في آخر الكلمة اﻷولى ، وهمزة قطع في أول الكلمة التالية .

ويلحق به مد الصلة الكبرى .

وعلامته في المصحف ( ~ )

مد العارض للسكون : هو أن يقع السكون العارض بعد حرف المد أو اللين في كلمة