*  التجزئة العربية والكيان الصهيوني توأمان*

على ارضية الصراع والتناقض بين السلطنة العثمانية والاستعمار الاوربي، برزت ظاهرتان، دخلتا بطبيعة الحال في تناقض تناحري بينهما، تنفي احداهما الاخرى، وهما ظهور الحركة القومية العربية على خلفية تفكك السلطنة العثمانية من جهة، وتبلور الوعي الذاتي العربي لخصوصية الامة العربية، وبالتالي ضرورة التعبير عن هذه الخصوصية في دولة قومية موحدة من جهة اخرى، وبروز الحركة الصهيونية كحركة نقيضة من حيث الاهداف المرامي، وسعيها لاقامة دولة يهودية في قلب الوطن العربي في اطار مشاريع الدول الاستعمارية. وفي الاطار نفسه برز الدور الصهيوني الذي اوكلت اليه لاحقا عبر تجسيده المادي في كيان “اسرائيل” لاحقا مهمته  ودوره المساهمة الفعالة والعملية في التصدي للحركة القومية العربية والعمل على ضربها وعرقلة واحباط نضالاتها في الاستقلال والوحدة، وذلك عن طريق تكريس ذلك الكيان، كقاعدة عدوانية همها سواء بالتدخل المباشر او غير المباشر، الحؤول دون

المشروع الصهيوني والصراع على الارض

تشكلت خارطة الصراع على الارض الفلسطينية، بعد ان وضعت الحرب العالمية الاولى اوزارها من ثلاث قوى اساسية، الاستعمار البريطاني، والمشروع الصهيوني كجزء عضوي منه من جهة، والشعب الفلسطيني وجماهير الامة العربية ممثلة بقواها السياسية المتبلورة حديثا من جهة اخرى.

فقد تضافرت جهود الانتداب البريطاني في فلسطين، مع النشاط الصهيوني الاستيطاني المحموم لتهويدها ـ الارض والشعب والسوق ـ على جعل ثورة الشعب الفلسطيني وقوى الامة العربية الحية مسألة حتمية، لا سيما وان الشروط الموضوعية لمثل هذه الثورة توفرت منذ البداية، اذ راح الانتداب البريطاني والاستيطان الصهيوني، يحثان الخطى نحو تغييب الشعب الفلسطيني عن وطنه، كضرورة لتحقيق الهدف المعلن لهما ـ تحويل فلسطين الى وطن قومي لليهود ـ وكان طبيعيا ان يقاوم الشعب الفلسطيني والامة العربية، بما لديهم من طاقة على العمل، رغم انه لم تتوفر لجزء غير يسير من الامة العربية ان تساهم بشكل فعال في الصراع، نتيجة عزل الشعب الفلسطيني نسبيا عن عمقه الاستراتيجي، على ضوء التقسيمات الاستعمارية للوطن العربي بعد الحرب العالمية الاولى.

إن الخارطة السياسية وفقاً لمفهوم “الشرق الأوسط الجديد”، هي التي رسمتها اتفاقية سايكس- بيكو، في استحداث الكيانات الطائفية، إذ إن أحد الأهداف التي تسعى لها الولايات المتحدة الأميركية في هذا المضمار، داخل العالم العربي تكمن بوضع الخطط حول شكل البيئة الإقليمية المناسبة التي تعيش فيها “إسرائيل” بأمن وسلام، وهذا ما يدفع إلى إيجاد التكتلات الطائفية في الكيانات السياسية التي تبرر وجود دولة يهودية مقابلها، تكون لديها القدرة على التعامل مع المنطقة العربية كمرجعية محورية. بالإضافة إلى ذلك فإن الوقائع التاريخية التي شهدها العالم العربي في الفترات السابقة، تبين مدى أهمية المكان الجغرافي والسياسي بالنسبة لبقية العالم الأوروبي الغربي والأميركي. فبناء “مشروع الشرق الأوسط الجديد” يكتسب أولوية استراتيجية، لا تقل شأناً عن التاريخ السالف للعالم العربي، رغم التقنية الحديثة التي شملت كل المستجدات الميدانية والعلمية. فالمنطقة العربية تقع على خطوط الممرات الجوية والبرية والبحرية، ذات الأهمية الكبرى لمصالح الولايات المتحدة الأميركية، وقد شكلت المجال الحيوي والشريان الأساسي للطاقة العالمية عبر التاريخ السالف، بالإضافة إلى ذلك، فإن الدافع لذلك كان المرحلة المقبلة التي تتحضر لها المجتمعات الغربية مجتمعة، جراء دور المنطقة العربية المرتقب، بالرغم من رفض شعوب المنطقة العربية للمشروع الأميركي، وذلك من خلال تعاظم دول الشرق الأقصى، أي الصين، والهند. لذا فإن افتعال الأزمات العربية الداخلية، كان من شأنه تهديم العلاقة العضوية للعالم العربي، كمقدمة لتهشيم أكثر الهويات التاريخية تجذراً وممانعة في تاريخ هذه المنطقة، وهذا يعني أن تهديم المفاهيم الداعية كانت تستهدف الهوية في بعدها القومي والثقافي، بهدف هيمنة الثقافة الواحدة والنظام السياسي.