LA PEDAGOGIA DI PLATONE

LA VITA DI PLATONE

428 a.c. nasce ad Atene da una nobile famiglia imparentata con uno dei trenta tiranni.

incontra SOCRATE che diventa suo maestro. 

-Nel frattempo ad Atene era in corso un DECLINO delle istituzioni politiche e della centralità culturale della città.

ATENE PERDE IL SUO PRESTIGIO e PLATONE VUOLE DISEGNARE I CONTORNI DELLO STATO PER SALVARE ATENE.

Con la morte di Socrate, Platone perde la fiducia nella possibilità di ricreare uno stato ideale..

si reca varie volte a Siracusa per cercare di affermarsi nella città,ma fallisce e ritorna ad Atene.

Fonda l’ACCADEMIA, una scuola filosofica.

In questo periodo scrive anche i “DIALOGHI”, dove racconta Socrate ma attraverso i quali scopriamo anche il suo punto di vista.

483 a.c. Platone muore

L’obiettivo dell’educazione di Platone: 

Essendo troppo anziano per entrare in politica, Platone decide di educare i giovani che invece avranno la possibilità di salvare Atene dal declino. 

Il suo obiettivo è quindi formare un cittadino politicamente ed eticamente corretto

secondo Platone le cose di cui facciamo esperienza attraverso i cinque sensi sono manifestazioni concrete (sensibili). quindi esistono due mondi:

1 MONDO DELLE IDEE le idee sono perfette e incorruttibili. 

la parte dell’individuo che appartiene a questo mondo è l’anima,perfetta e immortale.

2 MONDO SENSIBILE la realtà sensibile con cui abbiamo a che fare ogni giorno è una copia imperfetta delle idee.

la parte dell’individuo che appartiene a questo mondo è il corpo.

PRINCIPI PEDAGOGICI

1- la convinzione che la conoscenza sia reminiscenza ovvero ricordo: l’uomo può conoscere nuove verità ricordando ciò che visto nella vita precedente.

l’individuo quindi attua un processo di introspezione proprio come sosteneva Socrate.

2- l’anima si divide in tre parti:

* zona concupiscibile sede dei desideri e delle passioni

* zona irascibile sede del coraggio e dell’impulsività

* zona razionale sede della ragione

Mentre le prime due spingono l’individuo verso la ricerca dei sensi, la parte razionale cerca di guidarlo verso la conoscenza

MITO PLATONICO DEL CARRO ALATO

( FEDRO) 

Platone descrive l’anima come una biga trainata da due cavalli guidati da un auriga: il cavallo bianco,più obbediente rappresenta la parte irascibile mentre quello nero e recalcitrante la parte concupiscibile. L’auriga rappresenta invece la parte razionale che deve saper guidare la biga verso il celo (iperuranio) dove abitano le idee.

• servono tutte le parti che devono collaborare per portare l’uomo a riscoprire le idee perfette.

L’INCARNAZIONE DELL’ANIMA

 A volte capita che il carro resti poco nell’iperuranio perchè i cavalli,non collaborando fanno precipitare il carro nel mondo materiale, incarnandosi nel corpo di un uomo.

L’anima che è rimasta di più nell’iperuranio s’incarnerà nel corpo di uomo che si dedicherà a cercare sapienza e amore.

Se l’anima invece è rimasta poco s’incarnerà in uomini via via più distanti dalla verità e dalla bellezza.

IL FINE DELL’EDUCAZIONE 

Il fine dell’esistenza è quindi cercare di far dominare la ragione sulle passioni terrene e sui sensi