עבודה מסכמת –
“שרים מורשת”

שבת המלכה

מגיש: איתי שביט

כיתה: ה1

בי”ס רמז

שבת המלכה

מילים: חיים נחמן ביאליק
לחן: נורית הירש

החמה מראש האילנות נסתלקה
בואו ונצא לקראת שבת המלכה
הנה היא יורדת הקדושה הברוכה
ועמה מלאכים צבא שלום ומנוחה.
בואי בואי המלכה!
בואי בואי המלכה!
שלום עליכם, מלאכי השלום.

קיבלנו פני שבת ברננה ותפילה
הביתה נשובה בלב מלא גילה
שם ערוך השולחן הנרות יאירו
כל פינות הבית יזרחו, יזהירו
שבת שלום ומברך!
שבת שלום ומברך!
באכם לשלום, מלאכי השלום.

שבי זכה עמנו ובזיוך נא אורי
לילה ויום, אחר תעברי.
ואנחנו נכבדך בבגדי חמודות
בזמירות ותפילות ובשלוש סעודות
ובמנחה שלמה,
ובמנוחה נעמה –
ברכונו לשלום, מלאכי השלום

החמה מראש האילנות נסתלקה
בואו ונלווה את שבת המלכה
צאתך לשלום הקדושה הזכה
דעי ששת ימים אל שובך נחכה…
כן לשבת הבאה!
כן לשבת הבאה!
צאתך לשלום,
מלאכי השלום.

3. הרעיון המרכזי בשיר:

שבת המלכה הוא שירו של המשורר חיים נחמן ביאליק.

השיר, מציין את הלכות שבת ואת זמירות שבת, מתאר את אורח החיים המסורתי בשבת ואת האווירה של שבת.

3. הרקע לכתיבת השיר הוא:

האווירה השבתית לפי הרגשתם של רבים, אווירה קסומה ומיוחדת.

“שבת המלכה” מתאר את סדר היום הנהוג על פי המסורת ביום השבת.

הבית הראשון, פותח בשעת כניסת השבת, כאשר השמש מנמיכה במערב, מקו הגובה של צמרות העצים, לקראת שקיעה. המילים: “בּוֹאוּ וְנֵצֵא לִקְרַאת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה” מתייחסות לטקס קבלת שבת הנהוג בבית הכנסת בשעת בין הערביים, ומסתיים באזכור הפיוט שלום עליכם, הנאמר או מושר לפני סעודת שבת הראשונה; אזכורים אשר חוזרים ומוזכרים בכל בתי השיר. הבית השני, מסכם, את קבלת שבת ותפילת ערבית, וסוקר את השולחן הערוך לקראת הסעודה הראשונה, ואת הנרות שהודלקו על ידי עקרת הבית בטרם שבת. הבית השלישי, מהלל ומשבח את השבת האהובה, ומאזכר את הלכות שבת: ללבוש בגדים נאים בשבת, ולסעוד שלוש סעודות, והמנהג לשיר בהם זמירות. הבית הרביעי, פותח בסופו של יום השבת, כאשר היא “יוצאת” ובאה שעת הפרדה ממנה בחשכה; ואז מתעוררים הגעגועים אל שובה, אשר ימשכו כל ששת ימי החול, עד חזרתה ביום שישי בין הערביים.

5. הפרשנות שלי לשיר היא:

א). בחרתי בשיר זה כיוון:

שבביתי אנחנו נוהגים לעשות קידוש כל יום שישי ולקבל את השבת. אימי נוהגת להדליק נרות שבת ,לאפות חלה וכל הבית מריח מבישולי שבת נעימים. ביום שישי יש אווירת קודש מיוחדת ובאמת יש תחושה שמקבלים את פני שבת המלכה.

ב). אני מבין ממילות השיר:

שיש טקס שלם, התרגשות גדולה וציפייה מחדש כל שבוע ליום שבת שקרב ובא ונעשות הכנות רבות לכבוד שבת המלכה שנכנסת.
בשיר מתואר האופן בו נכנסת שבת המלכה, מתואר הטקס של קבלת השבת הנהוג בבית הכנסת כולל השיר שנהוג לזמר  אותו בזמן הקידוש: “שלום עליכם”, כמו כן מתואר השולחן הערוך לקראת הסעודה הראשונה, הנרות שהודלקו על ידי עקרת הבית בטרם שבת נכנסה. ומאוזכרות הלכות שבת: ללבוש בגדים נאים בשבת, לסעוד שלוש סעודות והמנהג לשיר בהם זמירות. והבית האחרון פותח בסופו של יום השבת, כאשר היא “יוצאת” ובאה שעת הפרדה ממנה בחשכה; ואז מתעוררים הגעגועים אל שובה, אשר ימשכו כל ששת ימי החול, עד חזרתה ביום שישי בין הערביים.

ג’) השיר והמנגינה גורמים לי להרגיש:

התרגשות גדולה וחיבור עצום הן למילים והן להרגשה ולאווירה שמלווה במנגינה מרגשת .

ד’)  השיר מתחבר לחיים שלי כך:

השיר מתאר בדיוק את ההוואי ואת האווירה שמתרחשת לקראת כניסת שבת המלכה לביתי. אימי טורחת ומכינה מאכלים מיוחדים לשבת וכל הבית מריח ריחות של שבת, אבי עושה קידוש וכל המשפחה בשישי בערב נאספת סביב השולחן לקידוש, לזמירות של שבת ומרגישים אווירת קודש ששונה מאוד מאווירת היומיום.

רפלקציה אישית, מה למדתי בתהליך העבודה?

למדתי מתהליך העבודה איך להתייחס ולהבין מילים של שיר , כמה חשוב לפרש מילים קשות וכן להקשיב למנגינה וללחן של השיר.
נהניתי לעשות את העבודה הזאת ונהניתי להכיר שיר כזה יפה שכתב אותו משורר כה ידוע ומוכשר “ח.נ. ביאליק”.
הקשבתי לסוגים שונים של לחנים שהולחנו לשיר זה וכל לן היה שונה ממשנהו ומרגש בצורה מיוחדת. הכי אהבתי והתחברתי ללחן של נורית הירש .