תם האבל – נעבור לזיקוקים

בערב יום הזיכרון העלו כמה משפחות שכולות מחדש, כבכל שנה, את הדרישה להפריד את יום האבל ליקיריהן מיום העצמאות. לטענתן, סקרים מוכיחים כי בקרב המשפחות השכולות יש רוב משמעותי לדרישה ליצור מעבר הדרגתי יותר בין מועדים, והם מתכננים הקמת עמותה שתפעיל לחץ על הממשלה. “לא ייתכן שבזמן שהעין עדיין לא יבשה, אנחנו כבר שומעים את בדיקות הסאונד”, אמרה עידית הראל שמש ממייסדות העמותה.

רבים חושבים שהסיבה שיום הזיכרון ויום העצמאות מצוינים בסמיכות זה לזה היא בשל הקשר סימבולי. מעטים יודעים שבשנתיים הראשונות להקמתה של המדינה לא היה שום זכר ליום זיכרון ממלכתי לכבוד החללים – המדינה הייתה פשוט עסוקה מדי במלחמה. גם בפרוטוקולים של ישיבות הממשלה אין דיון שעסק בסוגיה מתי בכלל צריך לציין את יום הזיכרון. שימו לב, בתמונה בדף הבא מוצגת ממשלת ישראל הראשונה.

לפני 20 שנה אמר הרב הראשי לשעבר שלמה גורן בראיון לדב גיל-הר: “הגיעו שלושה ימים לפני יום העצמאות ואני רואה שאין לנו יום זיכרון. עברה שנה ולא קבענו יום זיכרון לחלוק כבוד לנופלים. רצתי לרמטכ”ל וביקשתי ממנו פקודת יום ליום זיכרון. הוא אמר ‘איזה יום זיכרון?’ אמרתי לו: ‘אנחנו קובעים מחר שיהיה יום זיכרון’, ומאז נקבע היום הזה מבלי לחשוב מראש שאנחנו קובעים את זה. לא הייתה לנו שום מחשבה להצמיד את זה ליום העצמאות אבל לא הייתה לנו כבר ברירה”. שימו לב, בתמונה הבאה מוצג הרב הראשי לשעבר שלמה גורן.

הדרישה להפריד בין יום הזיכרון ליום העצמאות החלה עוד בשנותיה הראשונות. בדצמבר 1949, שנה וחצי לקום המדינה, כתב סגן הרמטכ”ל מרדכי מקלף לסגן שר הביטחון שאול אביגור: “לדעתי יש להפריד בין יום העצמאות ליום הזיכרון – יום העצמאות אינו מתאים כיום התייחדות לחללי מלחמת השחרור”. סגן שר הביטחון השיב לסגן הרמטכ”ל: “שוחחתי עם שר הביטחון בן גוריון שקיבל את דעתי כי יש לאחד יום זה עם יום העצמאות”. אבל ההורים השכולים מחו כשאמרו: “אנו מתנגדים לכך שיום האזכרה יהיה כתוספת ליום אחר, כגון יום העצמאות או יום הצבא”. שימו לב בתמונה הבאה מופיע שר הביטחון דאז שר הביטחון שאול אביגור.

ביום העצמאות השני למדינה, 1950, החל הדפוס שמזכיר את ימינו – יום הזיכרון צויין ביום חמישי ג’ אייר, ויום העצמאות נחוג ביום ראשון ו’ אייר. צמוד, אבל מופרד בסוף שבוע. אבל רק שנה אחר כך ב-1951 כתב דוד בן גוריון את ההצדקה לנוהג שתקף ומטריד עד היום: “גם ביום חג יש להעלות על ראשינו את זכר אלה שמידם באה לנו עצמאות”.