LA RIFORMA PROTESTANTE E LA CONTRORIFORMA

COS’E’ LA RIFORMA PROTESTANTE?

La riforma protestante o scisma protestante, nelle sue correnti principali della Riforma luterana e della Riforma calvinista, è il movimento religioso di separazione (Scisma) dalla Chiesa Cattolica avvenuto nel XVI secolo, con risvolti politici di tipo rivoluzionario, che ha portato alla nascita del cosiddetto “cristianesimo evangelico”. Figura centrale alla quale si attribuisce la nascita del movimento protestante è l’ex-frate agostiniano Martin Lutero.

MARTIN LUTERO

Martin Lutero è stato un teologo e accademico tedesco, noto principalmente come riformatore religioso e iniziatore del protestantesimo.

                                        Martin Lutero: da lui partì la Riforma Protestante (o luterana)

Il fenomeno della vendita delle indulgenze

A quel tempo anche la Chiesa riconosceva che questioni di così fondamentale importanza
come Grazia e Salvezza fossero indispensabili all’interno della dottrina cristiana, ma al
tempo stesso sosteneva che l’uomo poteva meritarsele anche attraverso le buone opere e
contribuire così personalmente alla propria salvezza. Per questo motivo, Papa Leone X ,
dietro pagamento di 10.000 ducati, conferì la nomina di arcivescovo ad Alberto di
Hohnezollern.
In cambio dell’ingente somma, necessaria a finanziare la Basilica di San Pietro ancora in
costruzione, il pontefice gli concesse l’appalto di una vendita di indulgenze.

LE 95 TESI DI LUTERO

In risposta a questa scandalosa condotta ( vendita delle indulgenze ) alla fine di ottobre del 1517, Martin Lutero
inviò ad Hohenzollern un documento scritto di suo pugno in cui presentava 95
tesi attraverso cui denunciava il traffico di indulgenze, negava la facoltà del papa di
rimettere le pene e affrontava i problemi della penitenza, del peccatto e della grazia.

Giovanni Calvino e il tema della predestinazione

Nella Svizzera ancora divisa e devastata dagli scontri armati, trovò riparo un giovane
teologo francese di nome Giovanni Calvino (Jehan Cauvin). A Ginevra si dedicherà per
anni alla riorganizzazione della vita religiosa, politica e sociale della città, codificando le
tesi luterane e accentuandone il tema della predestinazione.predestinazione. La sua dottrina, detta
appunto calvinista, riservava alla religione il compito di guidare la politica e ispirare tutti i
comportamenti sociali dei fedeli, i quali si autoproclamavano “comunità degli eletti”.
La società ginevrina avrebbe rappresentato per anni il rifugio ideale per un gran numero
di protestanti che sfuggivano alle persecuzioni cattoliche dei loro Paesi.

IL CONCIOLIO DI TRENTO

Trento fu scelta come sede del Concilio perché si trovava al confine tra l’Italia e
l’Impero, e dunque per sottolineare la volontà di giungere a un compromesso con il mondo
riformato. Ciò nonostante, nel corso di quasi vent’anni, a causa di sorgenti conflitti e
incomprensioni, il Concilio ebbe una vita travagliata, piena di interruzioni e rinvii. Dal
1545 al 1563, tra le principali questioni affrontate vi furono quelle sulla riforma
disciplinare e dottrinaria. In ambito disciplinare vennero regolati i sinodi provinciali e

diocesani, che dovevano tenersi a intervalli regolari e ravvicinati ed essere accompagnati
da visite nelle diocesi.

La Chiesa esce dalla Controriforma ancora più potente

Nel complesso, con la Controriforma la Chiesa ne uscì più disciplinata e per questo
più potente. Il primato papale affermò con sempre maggiore fermezza la sua infallibilità
in materia di fede (fino al 1870) e il carattere monarchico della chiesa. Il tutto senza che
nessun rappresentante del mondo riformato vi prese mai parte.