مهمة في الأدب المحلي

مقدمة

و كلّ ما تبغيه.. حتماً يصير
إن شئت.. فالليل صباح منير
أو شئت.. فالقفر ربيع نضير
و القبر إن ترغبْ.. حياةٌ و نور.

بعض مما ترك لنا الشاعر القدير “سميح القاسم”..والآن سأبدأ في عرض جزء من سيرته الذاتية “إنها مجرد منفضة” بل وهي جزء لا يتجزأ من حياته .

“ليست سيرة ذاتية هي محاولة لترميم صور من الذاكرة،صور قديمة ،بالأبيض والأسود”..

_______________________________

سميح القاسم،موقع مرسال.قصيدة صاحب الملايين2016.

سميح القاسم،إنها مجرد منفضة 2011.ص9.

نبذة عن حياة الكاتب:

وُلد سميح القاسم في مدينة الزرقاء الأردنية في 11 أيار/ مايو 1939، ثم عاش طفولته في قرية الرامة (فلسطين) عام 1939 ، التي يحمل سكانها الجنسية الإسرائيلية ودرجت العادة على تسميتهم ب”عرب الـ48″، وتنتسب عائلته إلى الطائفة الدرزية.

تعلّم في مدارس الرامة والناصرة. وعمل مدرّسًا، ثم انصرف لمزاولة النشاط السياسي في “الحزب الشيوعي” قبل أن يترك الحزب ليتفرغ لعمله الأدبي.

حد أهم وأشهر الشعراء العرب، والفلسطينيين المعاصرين الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والمقاومة من داخل أراضي العام 48، رئيس التحرير الفخري لصحيفة كل العرب، عضو سابق في الحزب الشيوعي.

تميّز القاسم عبر مسيرته الأدبية بغزارة إنتاجه الأدبي وتنوّعه، فقد شملت أعماله الأدبية النثر والشعر والقصص والأعمال التوثيقية، وتميّزت أعماله بتأثّره بالنكبة والانتفاضة الفلسطينية.

توفيَ سميح قاسم في 19 أغسطس 2014 بعد صراع مرير مع مرض السرطان استمرّ لعدّة سنوات.

https://youtu.be/4Qv2k8e99Bo

_______________________________

موقع أراجيك،ما لا تعرفه عن سميح القاسم 2023.

حرب -حزيران 1967

عندما شنت إسرائيل حربا على 3 من دول جوارها العربي، دامت 6 أيام وهزمت فيها الأطراف العربية هزيمة ساحقة.

كان من نتائج هذه الحرب خسائر بشرية ومادية كبيرة، واحتلال أجزاء واسعة من الأراضي العربية، وتدمير أغلبية العتاد العسكري العربي.

قامت إسرائيل في الساعة 8:45 دقيقة صباح الاثنين الخامس من يونيو/حزيران -ولمدة 3 ساعات- بغارات جوية على مصر في سيناء والدلتا والقاهرة ووادي النيل.

ـ توزعت الغارات على 3 موجات، نفذت الأولى 174 طائرة والثانية 161 والثالثة 157 بإجمالي 492 غارة، ودُمّر فيها 25 مطارا حربيا وما لا يقل عن 85% من طائرات مصر وهي جاثمة على الأرض.

صبيحة الخامس من حزيران ١٩٦٧، طوقت مكاتب الجريدة قوة من الشرطة والمخابرات. صادَفَ أنَّ على عاشور كان واقفاً قُرب النافذة فناداه رجل المخابرات فقط «زگاي»: علي عاشور. أخرج إلينا فــوراً. وليخرج معك أيضاً سميح القاسم.

[سميح،القاسم.2011.إنها مجرد منفضة.حيفا:دار راية للنشر،ص80]

_____________________________________

موقع الجزيرة،55 عاما على نكسة حزيران 2022.

سميح القاسم،إنها مجرد منفضة 2011.ص80.

https://youtu.be/QpEUUvTYc54

حزب مباي:

“مباي” اختصار بالعبرية للاسم الكامل لحزب عمال أرض إسرائيل، وهو حزب سياسي تأسس عام 1930 وامتزج بحزب العمل عام 1968 ثم أخذ يفقد هويته شيئا فشيئا إلى أن انتهى، وكان ينادي عند تأسيسه بتحقيق الصهيونية الاشتراكية في أرض إسرائيل مع التشديد على الاستيطان الاشتراكي، والسعي من أجل تشجيع الهجرة الشابة، والدفاع عن حقوق العمال ضمن إطار نقابة العمال العبريين العام (الهستدروت).

وقد سعى هذا الحزب منذ تأسيسه إلى يوم إعلان إقامة إسرائيل، لتوسيع نفوذه في المستوطنات اليهودية التي أقيمت في طول فلسطين وعرضها، وكذلك تقوية نفوذه في مؤسسات الهستدروت العامة، وفي الوكالة اليهودية ومؤسساتها، حتى بلغ الأمر انتخاب زعيم مباي ديفد بن غوريون رئيسا عاما للإدارة الصهيونية وبقي في منصبه هذا حتى عام 1948 مما أكسبه قوة ونفوذا واسعين.
أصبح حزب مباي الحزب الحاكم في إسرائيل بعد قيامها عام 1948. وتولى زعماؤه رئاسة عدة حكومات ابتداء من ديفد بن غوريون مرورا بموشي شاريت (1954 – 1955) وحتى ليفي أشكول (1963 – 1969)، كما تقلدوا وزارات مهمة مثل وزارتي الدفاع والخارجية. وتمكن الحزب من السيطرة على عدد كبير من البلديات والسلطات المحلية.

ومن بين قياديي هذا الحزب إضافة إلى بن غوريون، يوسف شبرينتساك وغولدا مائير.

___________________________

موقع الجزيرة،ما هو حزب مباي؟ 2007.

حزب “مبام” /حزب العمال الموحد

تأسس حزب العمال الموحد العام 1948 نتيجة اتحاد تم بين عمال (هشومير هتسعير) و(احدوت هعفودا – بوعالي تسيون) الصهيونيتين.

ودعا الحزب الى معارضة الخطوط السياسية لحزب (مباي) الحاكم بزعامة بن غوريون. ولكن انقسامات جرت داخل الحزب ادت الى انسحاب موشي سنيه منه وآخرين. ونتيجة لافساح المجال بدخول اعضاء عرب في الحزب وقع انشقاق آخر العام 1954.

ونال الحزب قوته الانتخابية من الاوساط الكيبوتسية بسبب سيطرته على عدد كبير من الكيبوتسات ضمن اتحاد الكيبوتس القطري، وكذلك في الوسط العربي.

ونادى الحزب في الخمسينيات والستينيات الى ضرورة سيطرة العمال، والغاء الحكم العسكري، وفصل الدين عن الدولة واتباع دستور للبلاد، والتقليل من الفوارق الطبقية داخل المجتمع الاسرائيلي، وتوفير اماكن عمل لجميع العمال، وتقوية الهستدروت، ونزع السلاح النووي في الشرق الاوسط.

في العام ١٩٥٨ توتّرت العلاقات بين القوميين العرب والشيوعيين على خلفية الصراع بين النظامين في مصر والعراق. وبدأ الصراع محلياً بين الحزب الشيوعي وحركة الأرض والعناصر القومية الأخرى. ولاحظت آنذاك أنَّ حزبي «مباي» و «مبام» يستغلآن هذا الصراع لصالحهما، حتى أنَّ «أبو ضيا»، مُحاسب بلدية الناصرة، وكان مبائياً صهيونياً على المكشوف، سارَ في مُقدّمة مظاهرة قومية عربية في الناصرة ضد النظام العراقي وضد الشيوعيين المحليين والاتحاد السوفييتي.

_____________________________

موقع مدار المركز الفلسطيني للدراسات الاسرائيلية،حزب العمال الموحد2023.

سميح القاسم،إنها مجرد منفضة 2011.ص84.

كان لسميح القاسم مداخلات محسوبة على كتاباته الصحفية وزواياه التي كان ينشرها في الصحف والمجلات كان يعتني بإيصال المضمون واضحا للقارئ أكثر من إعتنائه بالتفنن في الانزياحات اللغوية والاستخدامات البلاغية.

[كوثر،جابر.2018.المجلة.الناصرة:مجمع اللغة العربية،ص181]

وبعد فنجان القهوة كُنتما قد اتفقتما على العمل. وباشرت في الغداة مهمة التحرير في «الغد». ولأنك اخترت للغلاف صورة مكشوفة الصدر إلى حدّ عميق، للنجمة الإيطالية صوفيا لورين ( أو لعلها جينا لولو بريجيدا – لا تذكر بالضبط، فقد تعرَّضت لانتقاد شديد. وقف جورج إلى جانبك لكن القيادة الصارمة أصرت على موقفها، مما ضايقك وأطفأ الكثير من حماسك للعمل في و هذه المجلة الشبابية الثورية والمتزمتة في آن.

[سميح،القاسم.2011.إنها مجرد منفضة.حيفا:دار راية للنشر،ص77-78]

_______________________________

كوثر،جابر2018،المجلة.

سميح القاسم،إنها مجرد منفضة 2011.

حركة التحرر الفلسطينية والعربية:

 منظمة فلسطينية، كانت النواة الأولى لحركات التحرير الفلسطيني، بدأت ثائرة متمردة وانتهت معتدلة وادعة، وبين البداية والنهاية مسيرة طويلة تخللتها نكبات وأوجاع، واهتزت فيها مبادئ وقناعات. 

أنشئت منظمة التحرير الفلسطينية عام 1964 عقب قرار صدر عن القمة العربية الأولى التي عقدت بالقاهرة. قبلها كانت فلسطين تمثل في الجامعة تمثيلا شكليا منذ تأسيسها عام 1945، وتزايد هذا التمثيل وعظم الاهتمام به بعد حرب 1948 وما تبعها من إقامة الدولة الإسرائيلية.

هذا الشخص ليس داعية سلام. إنَّه مُزوّر للتاريخ ومضلل إنَّه مُعادٍ لحركة التحرر الوطني الفلسطينية ومعادٍ لحركة التحرر القومي العربية، وهما حركتا سلام قائم على الحق والحرية والعدالة التاريخية. واستمر الخلاف.. وبعد أيام حمَلتَ حَقيبَتَكَ مُعلناً: باي باي تل أبيب.. باي باي هذا العالم.. باي باي أوري أفنيري.. باي باي حفيد عبد القادر الجزائري..

[سميح،القاسم.2011.إنها مجرد منفضة.حيفا:دار راية للنشر،ص78]

________________________________

موقع الجزيرة،منظمة التحرير الفلسطينية 2015.

سميح القاسم،إنها مجرد منفضة 2011.

الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين وهو أحد مؤسسات منظمة التحرير الفلسطينية، وقد تأسس عام 1966 باسم اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين،^[1] ويعد من أهم الاتحادات الشعبية الفلسطينية، وله دور ملموس في تاريخ القضية الفلسطينية.

تأسس الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين بموجب انعقاد المؤتمر التأسيسي للاتحاد وذلك في مدينة غزة عام 1966،^[2] وقد تأسس حينها باسم «اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين».

الحزبي على الحياة الثقافية بهذا القدر من الحدة ومجهول مُشتركة مع سعاة الخير من خارج الاتحاد والرابطة فقد تم تأسيس الاتحاد العام للكتاب العرب الفلسطينين في إسرائيل. وكان انتخابك رئيساً للاتحاد العام وانتخاب الشاعر حنا أبو حنا أميناً عاماً والشاعر جمال قعوار أمينًا للصندوق…

__________________________

موقع ويكيبيديا.

سميح القاسم،إنها مجرد منفضة 2011.

ذكر في السيرة -الصفحات 77-107- اسم الشاعر محمود درويش وتبين أن الشاعر سميح القاسم من خلال قرائتي أنه بعلاقة وطيدة مع الشاعر محمود درويش.

“مسكين ساعي البريد المتنقل بيننا مثل رقاص ساعة أثرية. مسكين ساعي بريدنا، حمل رسالتك- دمعتك – الأخيرة، فحملته الحيرة كيف يوصلها إلي؟”

تبادل الشاعران الفلسطينيّان محمود درويش وسميح القاسم، على امتداد عامين (في الفترة الواقعة أيّار عام 1986 وأيّار عام 1988)، رسائل علنيّة تحوّلت إلى كنز من كنوز الأدب والشعر العربيّ الحديث. أحدهما ابن البروة الذي هُجّر من الوطن، والآخر ابن قرية الرامة المهجَّر داخلها. صديقان تقاسما مرّة حيّزًا وشقّة، فحَوَّلا الكلمات إلى جسر يربط بينهما. رسائل حول الصداقة والحبّ، والشعر والمقاومة، وحول الخاصّ والعامّ. هذه الرسائل تحكي قصّة جيل من الشعراء يضمّ راشد حسين، وأبو سلمى، وطه محمّد علي، وتوفيق زياد وآخرين. مسألة مكان وموقع هذا الجيل الشعريّ ما زالت خلافيّة وغير محلولة. وكما كتب سميح لمحمود: “انني خجل من مكوثي، خجل من رحيلك..”

____________________________________

الرسائل،موقع “مكتوب” أدب عربي فلسطيني .