הצצה אל מנהג מקומי

מונריאלה – ההר המלכותי על גבעה בפאתי פלרמו מתנשאת העיירה מונריאלה,  שצמחה סביב המנזר והכנסייה שבנה ויליאם ה-2 הנורמני, שהעביר לכאן את חצרו. הכנסייה מפוארת ונשגבת, קפלה פלטינה, והפסיפסים המעטרים אותה הם בעלי איכות נדירה. הם נועדו לחגוג את המונרכיה הנורמנית וקשריה עם ירושלים של ממלכת הצלבנים, שכמוה שוכנת על הר. פרידריך ה-2, אחרון מלכי הנורמנים, אמר בזמן הכתרתו כמלך ירושלים, כי לו אלוהים היה רואה את סיציליה שלו, הוא לא היה בוחר בארץ הקודש.

 ביקרנו גם את  קברי הקפוצ’ינים בהם חנוטים כ-8000 גופות של נזירים קפוצ’ינים. קפוצ’ינים השתייכו למסדר נזירי וסגדו למוות. “הברדלס” ספרו של למפטוזה, הוא בעיקר סאגה על המוות, אך סיציליה כולה חדורה בתרבות המוות, וזהו תחביבם של הסיציליאנים, שחג המתים הוא החשוב בחייהם. מיתוסים אפלים וצל המוות מלווים אותה עוד מעברה המיתולוגי. הקטקומבות של  מנזר הקאפוצי’ינים  בפלרמו, הוא אתר מבעית ומצמרר. לאורך המסדרונות שמתחת למנזר מוצגים 8000 שלדים – מסודרים על-פי מין ומעמד חברתי – לבושים בבגדי פאר, שחלקם כורסמו ע”י עכברים, וחוטי ברזל מחברים אברים שנשמטו.

הדיירת המפורסמת היא התינוקת רוזליה לומברדו, שמתה ב-1920, ונחנטה עבור אביה החייל, שלא זכה לראות אותה ואת שערה שצמח. רוזליה לומברדו. : Rosalia Lombardo; ידועה גם כ”היפהפיה הנרדמת של הקטקומבות של הקפוצ’ינים.” נולדה ב 1918ושנתיים לאחר מכן נפטרה  מדלקת ריאות בפלרמו  שבסיצ’ליה. אביה היה גנרל לומברדו שהתאבל על מותה. הוא פנה אל אלפרדו  סלפיה, חונט מפורסם שחנט גם את לנין, וביקש ממנו שיחנוט אותה. גופתה הייתה אחת הגופות האחרונות שהתקבלו לקטקומבות של מנזר הקפוצ’ינים של פלרמו בסיציליה.. 

רוֹזַלְיָה הַקְּטַנָּה עוֹצֶמֶת עֵינַיִם

פָּנֶיהָ הַשְּׁלֵווֹת וּלְחָיֶיהָ הַקְּטִיפָתִיּוֹת

מְבַקְּשׁוֹת לִשְׁמֹר עַל שֶׁקֶט.

הַדְּמָמָה וְהַשְּׁתִיקָה אֲחָיוֹת בַּנְּשָׁמָה

 בְּנוֹת בְּרִית בִּמְסְדַּר הָאֵימָה.

סֶרֶט מְשִׁי פַּרְפָּרֵי חוֹבֵק תַּלְתַּלֵּי זָהָב

עַל מִי אַתְּ חוֹלֶמֶת רוֹזַלְיָה הַקְּטַנָּה

וּשְׁנָתְךָ אֲרֻכָּה מֵעַל מֵאָה שָׁנָה.

הוֹ רוֹזַלְיָה, הוֹ רוֹזַלְיָה

בֻּבָּה קְפוּאָה שֶׁחֲלוֹמוֹתֶיהָ נִרְדְּמוּ עִמָּה.

אודות לטכניקות החניטה של סלפיה נשמר הגוף היטב. צילום רנטגן של הגופה מראה שכל  האיברים נשמרו ללא פגע. גופתה של רוזליה לומברדו נשמרה  בקפלה קטנה ביחד עם עוד שני תינוקות חנוטים, בתוך תיבה סגורה בזכוכית המונחת על שיש.  לא ניתן לצלם שם, אך מצאתי תצלום של נשיונל ג’אוגרפיק משנת 2009 המראה על סימנים של התפרקות  ובעיקר שינויי צבע.

מתוך מטרה לטפל בבעיות הללו הועברה המומיה למקום אחר יבש יותר. וארון המתים המקורי שלה הוצב במקום אטום הרמטית עם חנקן כדי למנוע ריקבון. גופתה של רוזליה היא אחת הגופות השמורות ביותר בקטקומבות.

האם שאלתם את עצמכם איך למעשה חונטים גופה? על חניטת גופות ידוע לנו ממצרים העתיקה ומהאינדיאנים בני האינקה בפרו שחנטו גופות. גם בתנ”ך שני אנשים חשובים זכו בחניטה מצרית ממלכתית יעקב ויוסף בנו.

לאחרונה התגלו טכניקות החניטה של סלפיה בזיכרונותיו. סלפיה היה כימאי. הוא החליף את דמה של הילדה בנוזל העשוי פורמלין כדי להרוג את החיידקים שלא יפוררו את הגופה. אלכוהול כדי ליבש את הגופה,גליצרין כדי למנוע ייבוש ייתר.כדי להרוג פטריות ולמנוע את התקשות הגופה השתמש בחומצה  סליצלית ומלחי אבץ.

הקטקומבות צמודים לבית קברות עירוני בתוך העיר פלרמו. הסיצ’ליאנים נותנים מקום של כבוד למתים שלהם. הסיצ’ליאנים הם אנשים עניים מאוד אך למסע בעולם הבא יש ערך וחשיבות גדולה והם חוסכים כסף ובונים אחוזות קבר משפחתיות ומפוארות.  יש אחוזות קבר פרטיות ויש אחוזות קבר ציבוריות כאשר תמונות הנקברים מופיעות שם בזו אחר זו על המצבה הראשית.הדאומו הבנוי בסגנון ערבי נורמני, ראינו וצילמנו את תאטרון פוליטאמה ובתאטרון מאסימו -בית האופרה. הצצנו באחד החדרים וראינו הרבה תלבושות של אחת האופרות.

משם נסענו אל העיר אריצ’ה. האגדה מספרת שמקור שמה של העיר הוא כשמו של המלך אריק אותו ניצח הרקולס בנם של זאוס ואלקמינו בת התמותה. אריצ’ה נוסדה בימי הביניים, וממוקמת 750 מ’ מעל פני הים. תחילתה בשבט הררי עתיק יומין בשם האלימים שיסדו גם את סג’סטה.המקום שימש אתר פולחני לאלת הפריון, בתחילה לעשתורת של בני קרתנו,שהאמינה גם בהקרבת בן למולך, הקרבת תינוקות בכורים, הקרבת בני אדם ולא בעלי חיים. לאחר מכן לאפרודיטה היוונית ולבסוף לוונוס הרומית. על פסגת הגבעה ניצב קסטלו די ונרה (Castello di Venere), מבצר ונוס הנורמני מהמאות 12 – 13, שנבנה מעל שרידי ונוס העתיק. שריד נוסף מרשים מהמאה ה-14 היא כנסיית מטריצ’ה (Chiesa Matrice). במאה ה-19 עוצבה הכנסיה מחדש בסגנון הניאו-גותי, קאפלות הצד נשתמרו מהמאה ב-15. לצידה, מגדל פעמונים הנפרד מהמבנה המרכזי. אריצ’ה מושכת תיירים רבים בשל התצפית הנהדרת וכמובן המרציפנים המיוחדים והטעימים.

משם נסענו אל העיר אריצ’ה. האגדה מספרת שמקור שמה של העיר הוא כשמו של המלך אריק אותו ניצח הרקולס בנם של זאוס ואלקמינו בת התמותה. אריצ’ה נוסדה בימי הביניים, וממוקמת 750 מ’ מעל פני הים. תחילתה בשבט הררי עתיק יומין בשם האלימים שיסדו גם את סג’סטה.המקום שימש אתר פולחני לאלת הפריון, בתחילה לעשתורת של בני קרתנו,שהאמינה גם בהקרבת בן למולך, הקרבת תינוקות בכורים, הקרבת בני אדם ולא בעלי חיים. לאחר מכן לאפרודיטה היוונית ולבסוף לוונוס הרומית. על פסגת הגבעה ניצב קסטלו די ונרה (Castello di Venere), מבצר ונוס הנורמני מהמאות 12 – 13, שנבנה מעל שרידי ונוס העתיק. שריד נוסף מרשים מהמאה ה-14 היא כנסיית מטריצ’ה (Chiesa Matrice). במאה ה-19 עוצבה הכנסיה מחדש בסגנון הניאו-גותי, קאפלות הצד נשתמרו מהמאה ב-15. לצידה, מגדל פעמונים הנפרד מהמבנה המרכזי. אריצ’ה מושכת תיירים רבים בשל התצפית הנהדרת וכמובן המרציפנים המיוחדים והטעימים.